留隐庵老住碧芦轩
庵中之人不见形，两脚不住以隐名。
此行有似风过海，摸索不著闻其声。
浣花江头万僧市，抵掌笑谈儿辈惊。
一轩碧芦佛手种，霜叶戚戚如诗鸣。
此间谓是留凤处，但恐还作冥鸿征。
卷衣我亦逐师去，分取半庵栖月明。
作品评述
诗词中文译文：《留隐庵老住碧芦轩》
住在隐庵老居碧芦轩，
庵中的人看不见形状，
两脚不住以保持神秘身份。
此行像风经过大海，
摸索不着却听不见声音。
在浣花江头的万僧市，
抵掌相见，笑谈着惊儿辈。
一间碧芦轩中种满佛手，
霜叶戚戚，像诗一样鸣响。
这个地方叫做留凤处，
但我担心它也许是冥鸿的征地。
我也卷起衣襟，跟随师傅去，
分取半间庵舍栖息在明亮的月光下。
诗意和赏析：
《留隐庵老住碧芦轩》是宋代诗人何耕创作的一首诗词。诗中描绘了留隐庵的景象和隐士生活，通过隐晦的语言和意象传达了一种深沉和超脱世俗的意境。
诗中的隐庵是隐士的居所，庵中之人没有形象可寻，仿佛不存在一般。他们保持神秘身份不露面，某种程度上与自然和宇宙融为一体。隐庵的存在有如风经过海，留下的只是微弱的痕迹。隐庵所在的江头是万僧市，僧侣们在这里交流，他们抵掌相见，笑谈起来让辈分之间的人感到惊讶。
诗的后半部分描述了隐庵中的碧芦轩，里面种满了佛手果树。佛手的叶子像诗一样发出戚戚的声响。这里被称为“留凤处”，意味着留下凤的地方，但作者担心这里也许是冥鸿的征地，暗示着隐士生活的幻灭与逐渐消失的可能。诗的最后两句表达了作者也要加入隐士的行列，和师傅一起去寻找一个宁静的庵舍，在明亮的月光下过上简朴自由的生活。
整首诗创造了一个隐秘而超然的世界，展现了隐士对于寻找宁静和自由生活的追求。通过隐晦的语言和意象，诗人传达出对于世俗繁华的反思和超越，同时也表达出对于隐士生活的向往和敬仰。整首诗构思精巧，用词简练，意境深远，给人以思索和启迪。