寄漳川隐士

《寄漳川隐士》是宋代文学家寇准创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

寄漳川隐士

志向远大，长期以来一直嘲笑那些卑鄙趋炎附势的人。年岁渐长，我迷恋园林和隐居的生活方式。我甘愿栖身于破旧的巷子，穿着简陋的褐色衣裳，但绝不低头媚俗。夜晚，我吟咏诗句，犹如在雪屋中搜寻黑暗中的宝藏；春天，我结伴着烟雾穿着渔夫的蓑衣，老去却仍然垂钓于江边。尽管我曾经偶然地投身红尘，担任过官职，但近来我已寄出信件，与世隔绝。

译文：
寄给漳川的隐士

志向崇高，长期以来嘲笑卑鄙趋附的人。
年岁渐长，园林和隐居的生活方式深深吸引着我。
我甘愿栖息于狭窄的巷子，穿着简陋的褐色衣裳，
但绝不屈服于世俗的诱惑。
夜晚，我吟唱着诗句，在雪屋中寻找意义的宝藏；
春天，我披着烟雾的蓑衣，年老却仍在江边垂钓。
尽管曾经为官之徒，纷扰红尘，近来我已寄出信函，与世隔绝。

诗意和赏析：
这首诗词表达了寇准对隐逸生活的向往和对世俗的厌倦。寇准是宋代著名的政治家、文学家，他在官场中历经风波，但他内心深处却一直渴望追求高尚的志向和安静的隐居生活。

诗词的前两句“志高长说耻凫趋，岁晏园林恋隐居”表达了寇准对那些卑鄙趋附权贵的人的嘲讽和不屑。他崇高的志向使他不愿意向这种卑劣的行为低头，而是更加向往园林和隐居的生活方式。

接下来的两句“陋巷自甘栖短褐，侯门终不曳长裾”表明了他对简陋的环境和朴素的生活态度的接受。他自愿在破旧的巷子中安居，穿着简陋的褐色衣裳，却始终保持自己高洁的品格，不愿向权贵阶层妥协。

诗的后两句“夜吟雪屋冥搜句，春结烟蓑老钓渔”描绘了他隐居时的生活情景。夜晚，他在雪屋中吟唱诗句，象征着他对心灵的追求和对人生意义的探索。春天，他披着烟蓑衣，年老却依然在江边垂钓，表现了他对自然和宁静的钟爱，对隐逸生活的坚持。

最后两句“为我红尘偶为吏，近来还寄绝交书”表明寇准曾经投身于俗世之中，担任过官职，但是他已经决定与世隔绝，寄出了信件，与世人断绝了来往。

整首诗词以自述的方式，表达了寇准对高尚志向和隐逸生活的追求，对世俗的厌弃和远离的决心。他向往自由自在、宁静纯粹的生活，在困境和诱惑面前坚守自己的原则和高洁品格。这首诗词充满了对自由、独立和追求内心平静的向往，展现了寇准独立思考、独立行动的精神，具有浓郁的隐逸主题和个体抒发的情感。

寇准（九六二～一○二三），字平仲，华州下邽（今陕西渭南）人。太宗太平兴国五年（九八○）进士，授大理评事，知归州巴东县，移大名府成安县。累迁三司度支推官，转盐铁判官。淳化二年（九九一），拜左谏议大夫，枢密副使，改同知枢密院事。四年，罢知青州。五年，拜参知政事。至道二年（九九六），罢知邓州。真宗即位，迁工部侍郎，权知开封府。咸平六年（一○○三），迁兵部侍郎，爲三司使。景德元年（一○○四），授同中书门下平章事，集贤殿大学士。同年冬，契丹攻宋，准力谏真宗亲征，至澶州（今河南濮阳），迫成和议，是爲“澶渊之盟”。三年罢相，爲刑部尚书，知陕州。后迁兵部尚书，入判都省。大中祥符七年（一○一四），復拜同平章事、枢密使。八年罢。天禧三年（一○一九），又授同平章事，充景灵宫使。四年六月，坐与周怀政谋请太子监国、禁皇后预政、奉真宗爲太上皇事，罢相，封莱国公，寻贬道州司马。干兴元年（一○二二），再贬雷州司户参军。仁宗天圣元年，以疾卒于雷州，年六十二。后十一年，诏復太子太傅，赠中书令、莱国公，又赐謚忠愍。有《忠愍公诗集》三卷，集前附有孙汴所撰神道碑。《宋史》卷二八一有传。　寇准诗，以《四部丛刊》三编影印明嘉靖间蒋鏊刻《忠愍公诗集》三卷本爲底本。校以清康熙间吴调元辨义堂刊《寇忠愍公诗集》三卷本（简称吴本），清初《两宋名贤小集》钞本所收《寇莱公集》七卷本（简称集本）。採录清鲍廷博校记（简称鲍校）、劳权校记（简称劳校）、近人傅增湘校记（简称傅校）、张元济校记（简称张校）。影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清彭元瑞知圣道斋钞本、李文田跋钞本，俱系出自蒋本、吴本，然四库本补了各本残缺的文字，少数异文有参考价值，故亦出校记注明。另辑得集外诗十五首，编爲卷四。《宋诗纪事》所收《春恨》一首，系唐人来鹄所作，今归诸附录。