偈颂一百四十一首

少林消息绝,大地一团铁。
愁杀寒山子,无言倚寥泬,悲风流水声呜咽。

作品评述

《偈颂一百四十一首》是宋代释师范创作的一首诗词。这首诗以精炼的语言描绘了少林的静谧与坚固,表达了寒山子的忧愁与无言,以及悲风和流水的哀怨之声。

诗意:这首诗通过对少林的描绘,展示了它消息闭塞、坚不可摧的特点。少林象征着宁静与力量,与世隔绝的修行之地。寒山子的愁绪和无言,使人感受到他内心的痛苦与无奈。悲风和流水的声音,带有深沉的哀怨,让人沉浸在一种凄美的氛围中。

赏析:《偈颂一百四十一首》的中文译文未提供,但从描述来看,这首诗选用了简练而凝练的语言,以突出表达情感和意境。诗中少林被描绘为一座坚固的铁塔,与外界隔绝,使人联想到其宁静与力量的象征。寒山子的愁杀和无言,则展现了人物内心的苦闷与无奈,给人以深思。悲风和流水的声音,以呜咽而形容,表达出一种哀怨之情,让人在诗意中感受到一种凄美和忧伤。

这首诗通过简练而有力的描述,以及对情感与意境的描绘,展示了作者对少林境地和人物内心的深刻洞察。它通过对自然景物的抒发,以及对人物情感的描绘,营造出一种凄美、忧伤的氛围,使读者在诗歌的世界中沉浸和思索。

作者介绍

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鑑,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀巖瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠巖于穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。

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