闻蛙

《闻蛙》是苏颂的一首宋代诗词，描述了蛙黾的鸣叫声对人情的影响以及人们对虚假声音的厌倦。

诗词的中文译文：
蛙黾何所恃，喧喧矜善鸣。
不知秽污质，群沸沼池清。
游子得无泪，羁人若为情。
华堂有丝竹，皆厌尔虚声。

诗意和赏析：
这首诗以蛙黾的鸣叫声为主题，通过对声音的描写，表达了作者对人情世故和虚假声音的反思。

首先，诗中提到蛙黾（蛙和黾都是青蛙的意思），以及它们的喧闹声。蛙黾自以为鸣叫得很好，但它们并不了解自己声音的秽污和质量。这可以被视为对人们自以为是、自吹自擂的态度的讽刺。蛙黾们在沼泽中鸣叫，却不知道池塘水清澈明亮。这种对比，也可以被理解为作者在对社会上的虚伪面具和真实的对比。

接下来，诗人提到了游子和羁人。游子是指离乡背井的人，而羁人则是指被困在异乡的人。诗中表达了游子无泪可流的悲伤和羁人对于情感的困扰。在这个异乡中，他们面对的不仅是身处陌生环境的孤独，还有人情冷暖的不可预测。

最后两句提到了华堂中的丝竹音乐，但作者对这些虚假声音已经感到厌倦。这可以被视为对虚假和虚伪的艺术形式的批评。作者希望能够听到真实、纯粹的声音，而不是虚假的华丽外表。

总体来说，这首诗以蛙黾的鸣叫声为线索，通过对声音的描写，反思了社会上的虚伪和人情的复杂。同时，诗人呼唤着真实和纯粹的声音，表达了对虚假和伪装的厌倦。这首诗具有深刻的思想内涵，让人反思生活中的真实和虚假的界限。

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇祐五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉祐四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银臺司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元祐元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右僕射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。復知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子于宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。