和平甫

八节滩头老醉吟,年来愁也不胜禁。
须知到处难忘酒,有意来时且抱琴。
欲与君游忘世虑,若非吾事莫关心。
相期早晚尘缘外,共访毗耶听梵音。

作品评述

《和平甫》

八节滩头老醉吟,
年来愁也不胜禁。
须知到处难忘酒,
有意来时且抱琴。

欲与君游忘世虑,
若非吾事莫关心。
相期早晚尘缘外,
共访毗耶听梵音。

【中文译文】
滩头的老人,抱着琴,已经八节了,
这些年来,忧愁压得我喘不过气。
你应该知道,无论身在何处,都难以忘记美酒,
心有所愿时,就抱着琴,前来相聚。

我渴望与你一同游玩,将世俗的烦恼忘却,
若非我个人的事情,我不关心其他事务。
我们约定的时候,无论是早晨还是晚上,远离尘世的联系,
一起去毗耶,倾听梵音。

【诗意与赏析】
这首诗词《和平甫》是宋代诗人王洋所作,通过描绘一个老人的形象,表达了对纷扰世事的厌倦和对闲适自得的向往。

诗的开头,描述了一个坐在滩头的老人,已经年过古稀,却仍在沉醉于吟唱之中。这里的滩头意味着一个宁静的地方,老人的醉吟象征着他对世事纷扰的逃避,通过诗歌来寻求内心的宁静。

接下来的两句表达了老人多年来内心的忧愁和压抑,这种心情使他无法摆脱禁锢。然而,他依然坚信,无论身处何地,都不能忘记美酒的美好,这也是他追求心灵自由的一种方式。

诗的下半部分,表达了作者想与一位知音共同游玩的心愿。他希望与这位知音一同忘却尘世的烦恼,将世俗的事务抛之脑后,只关心彼此的交流与感悟。这种游离于世俗的心境,是对内心自由的追求和对真正友谊的渴望。

最后两句描述了作者与知音相约,相约在尘缘之外的地方——毗耶,去倾听梵音。毗耶是佛教中的一个圣地,这里象征着超脱尘世的境地,梵音则代表着宁静和超越凡俗的境界。这句话表达了作者与知音共同寻求心灵上的满足和超越。

整首诗以老人的形象展开,通过描绘他的境遇和内心的追求,表达了对于世俗纷扰的厌倦,对于自由、友谊和宁静的向往。诗人通过描绘老人的情感和心境,引发读者对于内心追求与生活状态的思考。

作者介绍

王洋(一○八七?~一一五四?),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),侨居山阳(今江苏淮安)。徽宗宣和六年(一一二四)进士。高宗绍兴元年(一一三一),召爲秘书省正字。歷校书郎,吏部员外郎,守起属舍人,坐事免(《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八)。十年,由权发遣吉州改知邵武军(《宋会要辑稿》职官六一之四八)。十七年,由知饶州任罢(《建炎以来繫年要录》卷一五六)。寓信信,因居所有荷花水木之胜,自号王南池,闢室曰半僧寮(《洞泉日记》卷中)。二十三年,以直徽猷阁主管台州崇道观卒(《建炎以来繫年要录》卷一六五)。一说十二月卒,年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷(《宋史·艺文志》作二十九卷),孝宗淳熙元年(一一七四)周必大爲之序,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗,以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本,酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。

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