与辨庵主

夹山钩上得芳鳞,不作当年棒喝嗔。
直向动前分手眼,端能化外拨机轮。
是须眉底有筋汉,方契寰中无舌人。
彻照自宗知细密,任从天下乐忻忻。

作品评述

《与辨庵主》是一首宋代诗词,作者是释正觉。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
夹山钩上得芳鳞,
不作当年棒喝嗔。
直向动前分手眼,
端能化外拨机轮。
是须眉底有筋汉,
方契寰中无舌人。
彻照自宗知细密,
任从天下乐忻忻。

诗意:
这首诗词描绘了作者与辨庵主的一段对话或交流。诗中通过比喻和隐喻的手法,表达了一种理解和赞赏的情感。

赏析:
这首诗词以夹山钩、芳鳞、棒喝嗔、动前分手眼、拨机轮等意象,将作者与辨庵主的对话场景描绘得生动形象。诗词以对方的行为为起点,表达了作者对辨庵主的欣赏和认同。

诗词的第一句"夹山钩上得芳鳞",通过描绘夹山钩上的芳鳞,象征作者从辨庵主那里获得了珍贵的东西。接着,诗词提到"当年棒喝嗔",暗示辨庵主曾经对作者进行过严厉的批评和指责。这种经历使得作者对辨庵主更加敬重,认为他的批评是有益的。

接下来的两句诗"直向动前分手眼,端能化外拨机轮",表达了辨庵主眼光独到,能够直击问题的核心,洞察事物的本质。作者称赞辨庵主的智慧和洞察力,认为他能够超越表面现象,把握住事物的实质。

诗词的后半部分"是须眉底有筋汉,方契寰中无舌人。彻照自宗知细密,任从天下乐忻忻",表达了辨庵主的胆识和智慧。作者赞扬辨庵主有着真正的勇气和智慧,能够洞悉事物的细微之处。最后一句表达了辨庵主的智慧能够让世人感到快乐和幸福。

整首诗词通过对辨庵主的赞美,展现了作者对他的敬佩和认同。诗中运用了比喻和隐喻的手法,使得诗意更加隽永深远。作者通过描绘辨庵主的智慧和洞察力,表达了对他的赞赏和敬意,同时也传达了一种积极向上的思想和情感。

作者介绍

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。

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