和圣俞农具诗十五首其十四台笠

耕有春雨濡,耘有秋阳暴。
二物应时须,九州同我服。
欲为生少慕,得此自云足。
君思周伯阳,所愿岂华毂。

作品评述

《和圣俞农具诗十五首其十四台笠》是宋代文学家王安石的一首诗。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
耕地时有春雨滋润,
耘田时有秋阳炙烤。
这两种农具需合时使用,
九州人民都依赖它们。
想要谋生少不了它们,
拥有了它们我自称满足。
君啊,你是否怀念周伯阳,
他的愿望不是华丽的车轮。

诗意:
这首诗以农具为主题,表达了耕作的重要性和对农具的依赖。诗人通过描写春雨和秋阳对农田的作用,强调了农具在不同季节和时机的重要性。他认为农具是九州大地的伙伴,为人们带来了丰收和生计。诗人也表达了对农具的珍视和感激之情。

赏析:
这首诗通过简洁而生动的语言,展现了王安石对农具的赞美和对农耕劳动的理解。诗中的春雨和秋阳象征着自然界的恩赐和力量,它们与农具相辅相成,共同为人们带来丰收。诗人在最后两句中提到了周伯阳,暗示对古代贤人的敬仰,以及对朴素生活的追求。整首诗展示了诗人对农耕劳动的赞美和对务实生活的向往,体现了王安石的现实主义思想和对农民的关注。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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