王御史野塘图歌

《王御史野塘图歌》是宋代作家方回创作的一首诗词。诗词通过描绘野塘的景色和表达作者的情感，展现了对自然和人生的思考和赞美。

诗词中的中文译文如下：

野塘之水，色泽光滑，滋润了我的良田，既给予了滋养，又带走了浊气。塘中有野鸭和雁鸟，它们和睦共处，象征着盟约，我走出来向前进取，如同放下锄头和耰耕具。水面上是山峦的倒影，山下是稻谷、黍米、枣子和栗子，是野塘坞中的丰收。秋天的收获真实可触，装满了收藏箱，车子润滑了，马儿不前进，于是回家吃饭，谁敢轻慢我呢？我思念野塘，它像古代的沂水一样，怀念那里的人们，他们的琴声渺茫。有人以贤德被任命，不期望有人不羡慕。登上廊肆，佩戴玉带、锦袍，否则将何以迎接春天的盛装和歌唱雩风而归。

《王御史野塘图歌》的诗意主要集中在对自然景观的描绘和对人生命运的思考。诗人以野塘的水色、丰收和野鸟的和谐相处来表达自然的美好和生活的丰富。诗人通过描述人们的努力工作和回报，强调了勤劳和收获的关系。诗中还表达了对乡土情怀的思念和对贤人的赞美。最后，诗人以富丽堂皇的场景和华丽的服饰来呼应春天的到来和快乐的归途。

这首诗词通过细腻的描写和深情的表达，展示了方回对大自然和人生的热爱和感慨。同时，通过对野塘的描绘和赞美，诗人传达了对劳动和收获的认可，以及对贤人和美好生活的向往。整首诗词具有丰富的意象和情感，展示了宋代诗人的艺术才华和对生活的独特感悟。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。