出自清洪亮吉的《天台赤城歌寄孙大》
拼音和注音
rén shēng hé wéi nán běi chí ， yōu huàn yì kǔ wú qióng shí 。
翻译及意思
词语释义
南北：南北nán-běi∶北方和南方∶南端到北端之间的距离。
人生：（名）人的生存和生活；人的一生：～观|～的道路|幸福的～|婚姻是～的大事。
忧患：（名）困苦患难：饱经～|生于～。
何为：1.为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？”唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？”清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”2.干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝刘稷﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“子产立公孙洩及辰止……太叔曰：‘公孙何为？’子产曰：‘説也。’”3.是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？”唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”
无穷：（动）没有止境；没有限度：～的力量。［反］有限。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。
原诗
赤城黄海天下奇，我昔探奇入云海。
天台山高一万丈，结雾蒙云住仙宰。
奔车覆舟何不闲，数载岂复窥青山。
丈夫事业百无就，筋力苦瘁登临间。
山中之人薜萝绕，尘面看山亦徒扰。
奔猿立鹤噪岂休，笑我饥驱发蓬葆。
黄尘入骨体不轻，手扶赤藤上赤京。
崖穷壑转忽相失，侧耳已听鸣泉清。
尘寰下士禽子夏，五岳游期迫衰谢。
我留绿发不敢迟，急复料理居山资。
人生何为南北驰，忧患亦苦无穷时。
岩栖谷汲谁赏心，素抱幸有雍门琴。
不然云山苍苍万条路，更挂飞瓢觅君去。
吟肩拍处我欲狂，君亦寻君遂初赋。