妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，
出自先秦的《鱼我所欲也》
拼音和注音
qī qiè zhī fèng ， suǒ shí qióng fá zhě dé wǒ yǔ ？ xiāng wèi shēn sǐ ér bù shòu ，
翻译及意思
可是有的人见了优厚的俸禄却不分辨是否合乎礼仪就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?先前有的人宁肯死也不愿接受，现在有的人为了住宅的华丽却接受了；先前有的人宁肯死也不愿接受，现在有的人为了大小老婆的侍奉却接受了；先前有的人宁肯死也不愿接受，现在有的人为了所认识的贫穷的人感激自己却接受了。这样看来这种做法不是可以停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。
词语释义
妻妾：妻妾，汉语词汇。拼音： qī qiè 释义：妻子和姨太太
穷乏：穷乏qióngfá[poverty-stricken]缺少衣食,穷苦穷乏者得我欤。
修竹不受暑，飘然无定著。
出自：《乐府杂拟》
郑公霜鬓未成丝，挂冠不受儿曹劝。
出自：曾几的《次程伯禹尚书见寄韵》
暑气林深不受，山色晚来逾好，顿觉酒尊凉。
出自：汪晫的《水调歌头（次韵荷净亭小集）》
偏这条龙不受佛家戒。
出自：马致远的《杂剧·半夜雷轰荐福碑》
我和你永远做夫妻，可不受用？难得你这好心，
出自：杨显之的《杂剧·郑孔目风雪酷寒亭》
兀良可是他做来也那不曾做？我为吏一生清正，不受民财，
出自：《杂剧·神奴儿大闹开封府》
神灵本是正直做，不受人间枉法赃。
出自：杨景贤的《杂剧·马丹阳度脱刘行首》
复往，又不受。
出自：刘向的《曾子不受邑》
不受众芳知，端须月与期。
出自：赵令畤的《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》
顽发苦恼人，汝母必不受。
出自：卢仝的《寄男抱孙》
原诗
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
(欤通与；乡通向；辟通避)