菩萨蛮（梅）

诗词：《菩萨蛮（梅）》
朝代：宋代
作者：赵长卿

肩舆晓踏江头月。
月华冷浸消残雪。
雪月照疏篱。
梅花三两枝。
人怜花淡薄。
花恨人牢落。
不似那回时。
醺醺醉玉肌。

中文译文：
清晨，我肩负着轿车，踏着江头的月光。
月华冷冽地浸泡着消融的残雪。
雪和月光照亮了疏篱。
几枝梅花傲然开放。
人们怜悯这些花的淡薄。
花却憎恨人们的束缚。
不像过去的时光那样美好。
那时候，我们陶醉于酒色之中。

诗意和赏析：
这首诗词《菩萨蛮（梅）》是宋代赵长卿的作品，描绘了一个美丽的冬夜景色，以及梅花的孤傲和人生的遭遇。诗中以冷冽的月光、融化的残雪和孤独的梅花为主要意象，表达了作者对人生的思考和感慨。

首先，诗人通过肩负轿车踏上江头的月光，展示了一种宁静而神秘的氛围。月光的冷浸感和消融的残雪增添了冬夜的寒冷感，也象征着世事的无常和变迁。这种景象与后文的梅花相互映衬，突出了梅花的坚韧和不屈不挠的品质。

诗中的梅花象征着生命的坚强和美丽。梅花虽然只有三两枝，但它们在寒冷的冬天中依然傲然开放。人们对梅花的淡薄怜悯，表达了对生命的短暂和脆弱的理解，同时也暗示了人生中的孤独和不被理解的境遇。

诗的最后两句表达了对逝去时光的怀念和对逍遥快乐的追求。作者提到了过去的美好时光，用“醺醺醉玉肌”来形容当时的欢愉和放纵，与现实中的凄凉形成鲜明对比。这部分意象可以理解为对过去自由自在、无拘无束生活的向往，但与现实形成了鲜明的对比。

总体来说，这首诗词通过描绘冬夜的景色和梅花的形象，以及对人生的思考和遭遇的表达，传达了作者对生命坚韧不屈的讴歌，以及对逝去时光和自由快乐的怀念之情。诗意深远而丰富，给人以思考和共鸣。

赵长卿号仙源居士。江西南丰人。宋代著名词人。 宋宗室，居南丰。生平事迹不详，曾赴漕试，约宋宁宗嘉定末前后在世。从作品中可知他少时孤洁，厌恶王族豪奢的生活，后辞帝京，纵游山水，居于江南，遁世隐居，过着清贫的生活。他同情百姓，友善乡邻，常作词呈乡人。晚年孤寂消沉。《四库提要》云：“长卿恬于仕进，觞咏自娱，随意成吟，多得淡远萧疏之致。”

赵长卿的文学成就

　　赵长卿词作甚多，远师南唐，近承晏、欧，模仿张先、柳永，颇得其精髓，能在艳冶中复具清幽之致，为柳派一大作家。词风婉约，“文词通俗，善抒情爱”，颇具特色，耐读性强，享誉南宋词坛。多为咏颂风物之作，也间有讥时诮世、况己喻人的篇章，均清新活泼，自然天成。 著有词集《惜香乐府》10卷。毛晋刻入《宋六十名家词》中。最早是由乡贡进士刘泽整理编集，并以春景、夏景、秋景、冬景及总词、贺生辰、补遗类编，厘为十卷。《四库全书总目》对其有评论。《全宋词》录有其词339首，为宋代词人现存作品最多的作家之一。明代毛晋云：长卿的词“方之徽宗”，“响出云霄矣。”

赵长卿的生卒年考

　　唐圭璋的《两宋词人时代先后考》把赵长卿排在北宋末期的词人中，生卒年均不可知。但在《惜香乐府》第三卷末尾有一段附录，记张孝祥死后临乩事。考张孝祥卒于南宋乾道五年（1169），那时赵长卿还在世作词，可知他是南宋初期人。有学者对赵长卿所处的具体时代进行了基本的考证，得出他的生活年代大约在北宋末南宋初，即徽宗（1101-1125）、钦宗（1126-1127）朝，南宋高宗（1127-1162）及孝宗（1162-1189）朝前半期，周邦彦、李清照同期稍后，辛弃疾之前。