宴坐庵

油灯已暗忽微明,石鼎将乾尚有声。
衲被蒙头笼两袖,藜床无地著功名。

作品评述

诗词:《宴坐庵》
作者:范成大
朝代:宋代

油灯已暗忽微明,
石鼎将乾尚有声。
衲被蒙头笼两袖,
藜床无地著功名。

中文译文:
油灯已经暗淡,偶尔微微发亮,
石鼎即将干涸,但仍然有声音。
袈裟罩住了头和双臂,
蓬床上没有任何追求功名的痕迹。

诗意和赏析:
《宴坐庵》是范成大创作的一首宋代诗词,通过描绘一幅禅宗僧人的生活场景,表达了禅修者超越世俗名利追求内心平静的境地。

诗的开场描述了油灯的微弱光亮,暗示禅室内的宴坐者已进入深夜,此时一切都变得朦胧。石鼎声音的提及则是在描绘禅室中的氛围,石鼎是一种烹饪用的器具,这里用来象征着禅修者内心的宁静。虽然石鼎即将干涸,但它仍然发出声音,暗示禅修者心中仍有一丝生机。

接下来的两句描述了禅修者的形象。袈裟是僧人的特有服饰,蒙住头和笼住双臂,象征着禅修者追求内心的专注和超脱。蓬床是一种简陋的床铺,没有功名荣誉的追求,表达了禅修者超越尘世的境界,不受功名利禄的束缚。

整首诗以简洁明快的语言,通过对禅室中物象的描绘,传达了禅修者超脱纷扰、追求心灵宁静的精神境界。它鼓励人们超越功名利禄的追逐,追求内心的平和与自由,体现了禅宗精神的核心价值观。

作者介绍

范成大(一一二六~一一九三),字至能,号石湖居士,吴(今江苏苏州)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,除徽州司户参军。三十二年,入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年(一一六三),爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。干道元年(一一六五),累迁着作佐郎。二年,除吏部员外郎,爲言者论罢。三年,起知处州。五年,除礼部员外郎兼崇政殿说书,兼国史院编修官。六年,以起居郎假资政殿大学士使金。使归,迁中书舍人,同修国史及实录院同修撰。七年,知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年(一一七五),除四川安抚制置使。四年召对,权礼部尚书。五年,拜参知政事,寻罢。七年,知明州兼沿海制置使。八年,知建康府(《景定建康志》卷一四))。十年,以疾奉祠。十五年,起知福州,未赴。光宗绍熙三年(一一九二)加资政殿大学士知太平州。四年卒,年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷(《宋史·艺文志》),已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷,及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》,《宋史》卷三八六有传。 范成大诗,以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本(简称明本)、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷(简称黄本),并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》(简称沈注)。新辑集外诗附于卷末。

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