上翁岭

放车秋崖望,所得过旧闻。
初疑古轴画,山水秋毫分。
时见崖下雨,多从衣上云。
濯足行尚侧,心忧踏天文。
八荒正摇落,独余草木薰。
但觉耳目胜,未知筋力勤。
颠毛已种种,世患方纷纷。
何当啸吟此,日与樵苏群。

作品评述

《上翁岭》是宋代文人曾巩的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

放车秋崖望,
所得过旧闻。
初疑古轴画,
山水秋毫分。

放下车辆,站在秋天的崖上眺望,
听到的都是过去的传闻。
起初怀疑是否是古代轴画中的景色,
山水的美景就像秋天细小的毫发一样分明可见。

时见崖下雨,
多从衣上云。
濯足行尚侧,
心忧踏天文。

常常看到崖下的雨水,
大部分都会沾湿我的衣襟。
沿着崖边行走时,我会稍稍侧身,
担忧自己是否会踏足于天文之中。

八荒正摇落,
独余草木薰。
但觉耳目胜,
未知筋力勤。

八方荒野的树叶正在摇曳落下,
只有孤独的草木散发着香气。
我只觉得我的耳目畅快无比,
但不知道自己的筋骨是否勤奋努力。

颠毛已种种,
世患方纷纷。
何当啸吟此,
日与樵苏群。

种种不顺已经令人焦虑不已,
世间痛苦纷至沓来。
何时才能高声吟唱这首诗,
与众多的樵夫和苏民一起度过美好的一天。

这首诗以自然景物为背景,表达了作者对于世事的愁闷和对于个人能力的不确定。通过描写秋天的山水景色和崖边的雨水,作者暗示了他对于世间痛苦和困境的观察和感受。诗中的"古轴画"和"山水秋毫分"形象地表达了他对于自然景物的细腻观察和感悟。诗的最后几句表达了作者的愿望,希望能够摆脱世间的纷扰,与普通的人们一起享受自然的美好。

整首诗运用了具象的描写和抒发内心情感的手法,通过对自然景物的描绘,展现了作者的情感和思考。在宋代文人的作品中,这首诗体现了他们的山水情怀和对于个人命运的思考,同时也呈现出一种对于自然和人生的触摸和领悟。

作者介绍

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝于江宁,年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。

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