颂古四十五首

问你地藏知不知,下头注脚万千千。
算沙入海徒疲倦,不若教他了目前。

作品评述

《颂古四十五首》是宋代释如珙所创作的一首诗词。诗意表达了对地藏菩萨的崇敬和询问,同时呈现了对修行者一味苦行而忽略当下的思考。

中文译文:

问你地藏知不知,
下头注脚万千千。
算沙入海徒疲倦,
不若教他了目前。

诗意和赏析:
这首诗词以一种问答的形式进行,表达了对地藏菩萨的问题和思考。

首先,诗人询问地藏是否了解修行者苦行的种种努力与冥顽不灵:“问你地藏知不知,下头注脚万千千。”地藏是佛教中至高的菩萨之一,被认为是度化众生的护法。

接着,诗人提到修行者将沙子投入海洋中的种种努力和疲倦:“算沙入海徒疲倦。”这种比喻是在描述修行者的苦行,沙子入海意味着努力与付出似乎被海洋的广袤吞噬,从而感到疲惫不堪。

最后,诗人提出了自己的见解:“不若教他了目前。”他认为,相较于苦行与长远的目标,更值得关注和珍视的是当下的当下。他暗示了修行者在追求解脱的过程中容易忽略眼前的真实与当下的现实。

整首诗表达了一种对修行者过于沉浸于苦行而忽略当下的思考和提醒。诗人通过对地藏菩萨的问询,传达了对修行者的关切和呼唤,希望他们能够放下繁杂的内心世界,更加关注当下,找到内心的解脱和平静。

诗词推荐

夜榻近虚檐,独葭玉蟾冷。梧桐气先夺,端不碍清影。

琉璃擢干耐祁寒,玉叶金须色正鲜。弱质先梅夸绰约,献香真是水中仙。

昨人天上去,元不离地下。今归地下来,亦不离天上。上下无间,来去无差。天河秋一雁,砧杵夜千家。

四纪袆衣盛,两朝长乐尊。九州贡甘旨,万乘问晨昏。明辟归元子,嘉谟赉孝孙。群生资后土,难答化光恩。

暂息尘机不为年,高风聊借九区传。周聃汉朔谁能测,且作清时吏隐仙。

醉竿直。一叶扁舟漾碧。澄江上、几度啸日迎风,怡怡钓秋色。渔乡共水国。都属沧浪傲客。烟波外,风笠雨蓑,才掷丝纶便千尺。飘然去无迹。恣脚扣双船,帆挂轻席。盈钩香饵鱼争食。更拨棹葭岸,放篙菱浦,才过新栅又旧驿。占江南江北。堪恻。利名积。算纵有豪华,难比清寂。须知

软红尘里不争新,橐简香中却竞辰。邺架孔堂深貯腹,鲍篇陈檄妙看亲。刍粮轧轧虚旁午,岁月悠悠老秩寅。曷日阴山行汉马,大挥椽笔布王春。

莲勺移家近七迁,鲁儒章句世相传。关中沃壤通泾渭,堂上繁声逐管弦。身服儒衣同繁义,日将卮酒对彭宣。高坟丈五阳陵外,千古朱云气凛然。

渺渺江天白鸟飞,石城秋色送僧归。长干古寺经行了,为到清凉看翠微。

收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。村荒无径入,独鸟怪人看。已泊城楼底,何曾夜色阑。

不是金涂丈六仙,庄严法界想西天。自因僧净镌空像,谁说秦皇缆海船。全体未知何日现,半生且坐此山禅。石头照水无尘土,饱听钟声杂管弦。

绿叶青青带紫光,拈来笑处没遮藏。密圆应具楞严偈,非木非空出妙香。

相公一身兼,爵德齿俱全。剑履登金殿,山川锡土田。龟游莲叶露,蚁泛菊花天。白鹭洲边守,重赓绿竹篇。

升堂知孝子,即事每思亲。根本由先世,栽培得后人。一林香自好,四序感如新。勿作商颜恋,家传汉幄臣。

白玉堂中旧演纶,赤帷裳底老班春。攫煤自省非尝饭,投杼徐知不杀人。常恐虚名遭吓鼠,宁防平路解摧轮。由来辨谤须君宰,收得江鱼未葬身。

柳汀烟暮。常记岸帻,风流张绪。酒兴诗情,而今移向,那边佳处。使君自乐萧闲,未肯副,岩廊虚伫。不念寒窗,老人幽梦,追寻无据。

秃翁衰雪涕垂颐,仿佛三生懒散师。浃髓沦肤都是病,倾囷倒廪更无诗。笑看笔格纲丝遍,闲数窗棂花影移。事业光阴今若此,故人休说旧襟期。

羞将铁砚磨,万事总谈何。断酒除狂兴,看书起睡魔。霜林秋色惨,山馆雨声多。安得乘渔艇,空江挂绿蓑。

柳条一何长,我发一何短。余日会有余,经春卧荒疃。曳杖陂西去,悠然寄萧散。田垅粲高低,白水一时满。农夫暮犹作,愧我读书懒。且复弃今兹,前峰青蹇嵼。

霁天欲晓未明间,满目奇峰总可观。却有一峰忽然长,方知不动是真山。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。