蜀僧明操思归书龙丘子壁

《蜀僧明操思归书龙丘子壁》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
久厌劳生能几日，
莫将归思扰衰年。
片云会得无心否，
南北东西只一天。

诗意：
这首诗词表达了主人公蜀僧明操对世俗生活的厌倦和对归乡思念的情感。他感叹自己在尘世中度过了太多的时光，不知道还能活多久。他劝告自己不要让归乡的思念干扰他年迈的心情。他认为像片云一样，能够心无挂碍地自由飘荡，不分南北东西，只在于一个当下。

赏析：
这首诗词充满了蜀僧明操对尘世的疲倦和对归乡的向往之情。他已经厌倦了过去的劳累和辛苦，不再想再度忍受。他告诫自己不要因为对家乡的思念而扰乱他年迈的心灵。他希望能够像片云一样，不受任何束缚地自由飞翔。他认为无论是南方还是北方，东方还是西方，时间和空间都只是相对的，只有当下的片刻才是真实存在的。这首诗词表达了苏轼对尘世之苦和对自由境界的向往，以及对归乡的思念之情。

整首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者的心境，以及对人生和世界的思考。通过描绘蜀僧明操的心态和情感，苏轼展现出自己对尘世的矛盾感受和对自由境界的渴望。这首诗词以简练的文字表达了复杂的情感和哲学思考，给人以深思和启迪。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。