陈张甘三道士和篇继至用元韵并谢之

疑有幽人是少微,支筇特地叩岩扉。
清风度竹邀人住,暗水浮花送客归。
鹤在青田违毕弋,琴号白雪绕纹徽。
明朝回首云山隔,扑扑红尘又满衣。

作品评述

《陈张甘三道士和篇继至用元韵并谢之》是宋代王炎的一首诗词。这首诗词以描绘幽静的山水景色为主题,表达了对自然美的赞美和对繁华世俗的疏离之情。

诗意:
诗词描绘了三位道士与自然景色的亲近与交融。诗人首先形容了幽静的山中有一位微不足道的隐士,他特意拿着支竹敲击岩石的门扉,向内招呼道士们前来。清风拂过竹林,邀请他们留下来住宿,而静谧的水面上漂浮的花朵则像是为客人送行。接下来,描写了一只孤鹤违背主人的吩咐,飞到了青田上,而琴声则在雪花纹饰上回荡。最后,诗人回首过去,发现云山已经遥不可及,只能在纷扰的尘世中继续前行。

赏析:
这首诗词通过描绘山水景色和隐士生活,表达了对宁静和自然美的向往,以及对世俗纷扰的疏离之情。诗人通过对自然元素的细腻描绘,使读者感受到了山林间的宁静和清新。清风、竹林、水面上的花朵,都展示了诗人对自然的热爱和对宁静生活的向往。

诗词中的隐士形象象征了追求心灵自由和超脱尘世的人。他特意敲击岩石的门扉,招呼道士们,展示了他对友谊和欢迎的态度。而孤鹤的形象则反映了人与自然之间的关系,它违背了主人的吩咐,飞到了青田上,显示了个体在面对自然时的独立性和自由意志。

诗词的最后两句表达了诗人的感慨和对现实的认知。云山遥不可及,意味着远离自然和宁静的生活已经遥远,只能在纷扰的尘世中继续前行。红尘满衣,暗示诗人已经被现实的喧嚣困扰,无法摆脱尘世的束缚。

整体而言,这首诗词以细腻的描写和隐喻手法,表达了对自然美和宁静生活的向往,以及对现实疏离的感慨。它通过山水和隐士的形象,营造出一种清幽的意境,使读者在阅读中感受到内心的平静和宁静。

作者介绍

王炎(一一三八~一二一八),字晦叔,号双溪,婺源(今属江西)人。孝宗干道五年(一一六九)进士,调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军,知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年(一一八三),爲潭州教授,迁通判临江军,并权知军。宁宗庆元初,召爲太学博士,三年(一一九七),迁秘书郎,实录院检讨,着作佐郎。五年,爲军器少监。以事出知饶州,未数月罢,闲居七年。开禧三年(一二○七),起知湖州,任满后引年告退。嘉定十一年卒,年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一,以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外,编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文,《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以明嘉靖十二年王懋元刻本(藏北京大学图书馆)。新辑集外诗附于卷末。

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