和陶岁暮作和张常侍

《和陶岁暮作和张常侍》是苏轼在宋代创作的一首诗词。这首诗描绘了苏轼自我安慰和寄托的心境，同时也表达了对友人张常侍的思念之情。

以下是对这首诗词的中文译文：

我生来享受天赋的禄位，作为玄膺流淌的玉泉。
为何要去陶彭泽，缺少酒便说不出话来。
仙人和道士，自己修养不在繁忙中。
只要能除去荆棘，就不用担心梨树和枣树的过错。
我已经六十一岁，颓废的景象笼罩着西山。
岁末似乎获得了一些，稍感散亡得到了安慰。
就像千丈高的松树，常常受弱蔓缠绕的折磨。
滋养我这寒冷岁月的枝干，总会有解脱的时刻。
当米粮用尽时，才会怪罪饥饿的老鼠迁移。
两个儿子真正的客人，即使不醉也会感到愉悦。

这首诗词表达了苏轼对自然和人生的思考和感悟。他认为真正的修养和满足不在于物质的丰富，而是在于心灵的宁静和内在的修炼。苏轼将自己比喻为陶彭泽，意味着他渴望远离尘嚣，寻找内心的宁静。他希望自己能像草木一样摆脱世俗的烦恼和束缚，寻求内心的解脱。

在岁末的时刻，苏轼感到自己似乎得到了一些安慰，但他也意识到了自己的衰老和生命的无常。他以千丈高的松树为比喻，表达了自己在岁月流转中的无助和困顿，但他依然希望能够在寒冷的岁月中找到解脱和宁静。

诗词中提到的米粮用尽和饥饿的老鼠迁移，可以理解为在物质匮乏的时刻，才能真正意识到物质的无常和不足。最后提到的两个儿子是指苏轼的两个儿子苏迈和苏坦，他们是苏轼的知己和朋友，即使不陶醉于酒，也能感受到内心的愉悦和满足。

总的来说，这首诗词展现了苏轼对自然和人生的思考，表达了他对内心宁静和解脱的追求，并通过对友情的赞美展示了对朋友的思念之情。这首诗词以简洁的语言和深刻的意境，传达出了作者的情感和对人生的思考，使读者在阅读中能够感受到对内心世界的思索和对人生的感悟。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。