出自清俞樾的《两当轩集有何事不可为咏史二首即效其体(其二)》
拼音和注音
záo kōng jiǎng lǐ xué ， jù tú tán xìng mìng 。
翻译及意思
词语释义
理学：性理之学。宋代儒家学者以传道为使命，注重阐释经义，兼谈性命，并转化禅、道思想精华和修养方式所产生的学派。元代时衰落，明朝又再度兴起。王阳明继承陆九渊的学说，并发扬光大。但后来只知言心言性，而欠缺实践，流于空谈。
性命：（名）人和动物的生命。
凿空：1.凿开通路。2.凭空穿凿。
讲理：（动）①符合常理：与人打交道要～。②评论是非曲直；评理：咱们跟她～去。
俞樾
俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。
原诗
何事不可为，乃妄学孔孟。
雕虫扬子云，晚年忽自病。
太玄拟周易，法言拟鲁论。
遂令文中子，妄以圣自任。
门亦四科分，经亦六艺定。
黎丘伪可疑，荆楚僭孰甚。
要是古人拙，事事若符印。
后世则不然，其技又有进。
凿空讲理学，聚徒谈性命。
汉庸尽吐弃，佛老或借径。
就中又区别，问学舆德性。
小儒闻而慕，支派日以盛。
语录繁于经，道统尊于圣。
呜呼诸先生，所学非不正。
当思漆雕开，吾斯未能信。