僧雍野堂赞

野堂之野,大千世界。
野堂之堂,匪茅一把。
也无籓篱,也无閒架。
风月往来,云壑上下。
空空洞洞,规模广大。
是真非真,是假非假。
善哉善哉,无成无坏。

作品评述

《僧雍野堂赞》是宋代陈著创作的一首诗词。这首诗词描述了僧雍的野堂,以及这个野堂所象征的广阔世界。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

译文:
僧雍的野堂,是一个大千世界。
野堂的建筑,不是用茅草搭成的小屋。
没有篱笆围绕,也没有额外的架子。
风和月亮在这里来去自如,云和山谷在这里上下交错。
虽然空空洞洞,但规模却是广大的。
它既真实又不真实,既虚幻又非虚幻。
多么美好啊,它既没有成就,也没有毁坏。

诗意和赏析:
这首诗词通过描绘僧雍的野堂,抒发了对自然和宇宙的广阔无边的赞美之情。野堂作为一个象征,代表着整个世界的存在。诗中提到野堂不用茅草搭建,没有篱笆和额外的架子,这表明野堂并不受限于人造的界限和框架,而是与自然和宇宙相融合。风、月、云、山谷的往来上下,展示了自然界的流转和变化,也让读者感受到了世界的广袤和永恒。

诗词中的“空空洞洞”表明野堂的形式虽然简朴,但其中蕴含着无穷的意义。它既真实又不真实,是一种超越了表面现象的真实存在。这种真实与虚幻的结合,也让人们思考生命和存在的本质。最后两句“善哉善哉,无成无坏”,表达了对事物的超然和超越,不受功利和评判的束缚。

整首诗词通过简洁而深邃的语言,展示了作者对自然、宇宙和存在的理解和感悟。它不仅是对僧雍野堂的赞美,也是对人生和宇宙奥秘的思考,引导读者超越表面的现象,思考更深层次的意义。

诗词推荐

孤塔山光寂,危楼岸影斜。秋声来木末,客思满天涯。离列高低树,沧茫隐见沙。夜凉人被酒,乘月快浮家。

香雪弄春妍,柳外黄昏池阁。要看月华相映,卷东风帘幕。更倾壶酒伴芳姿,名字胜桑落。直与岭梅兄弟,是醍醐酥酪。

黌堂归去葛衣轻,怪底形容太瘦生。抖擞悭囊偿酒债,安排嶮韵主诗盟。妖韶梅老自馀态,滋味韩休薄大羹。强策驽骀追逸驾,不堪才力但平平。

燕坐万书围,高吟八窗空。是间足佳处,何用皇壑中。南山有玄豹,翠雾泽茸茸。一朝文章成,平林啸秋风。

几夜楼东晓望时,长庚缺月傍参旗。江湖已满焉能久,天地将秋更不疑。暑渐变凉差可喜,老难重少自堪悲。年来辈行凋零尽,诗卷中多赋挽诗。

荷叶新词天下工,玉人垂手倚秋风。一声清唱穿云去,斜日烘帘曲未终。

南条一脉接仙霞,江浙平分两水涯;读书廿年想云海,攀天今日上莲花;巉坑俯极三千界,缥缈高承万里槎;第一兹游快心事,名山大好属吾家。

城南韦杜,去天尺五。

十日不一见此君,春笋满林深闭门。杖藜特特穿苔径,问讯南阶添几根。

帝恐嘉花不易成,好风迟日故来承。繁红错眩渔人眼,不识沧江有武陵。

日出过山头,日入宿山下。我行山亦行,隐隐似奔马。朝昏山送迎,山意自倾写。借问征途间,谁如此山者。

亲见子云豸不扬,迟以岁月名自彰,松江笠泽几多地,古今三作胜士场。鸱夷已去乘海航,季鹰抚事惊秋霜。五百年间天随子,汀洲杜若齐芬芳。笔床花灶湖光里,欸乃声中弄清泚。有厨无烟斧爨空,过午悬箪藜苋美。诗穷文怪两奇绝,造化别分闲日月。一峰下岭晚当门,四颊寒鲈夜飞雪。

乾溪溪侧弹子洞,薄暮过之聊且休。志欲山林成独往,愧无名姓继三游。奇奇怪怪乏画手,凿凿磷磷宜枕流。岩岫水泉真两得,未容石井独吾州。

人生无友朋,何以攻短阙。我交君弟兄,意合非固结。奈何不须臾,已复经岁月。叶落政和秋,竹新还缥节。

闻道长安灯夜好,雕轮宝马如云。蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落,银界失黄昏。谁见江南憔悴客,端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦,窗破月寻人。

洗花染线刺春罗,凤翼双飞锦作窠。暂起非关针力倦,海棠时节困偏多。

既定尔娄猪。盍归吾艾猳。

秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日?此时此夜难为情!入我相思门,知我相思苦。长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。早知如此绊人心,何如当初莫相识。

望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。

桔竹为门扉,不可容车骑。况如郑广文,无氊藉宾位。穷冬月破七,贵客联玉辔。传驺肃里闾,下榻呼童稚。问我何所往,共留墙上字。儿愚不知谁,金章言照地。既屈卿大夫,恨莫亲帚篲。星躔回已高,麟趾宁复至。戢戢邻巷居,相见窃自喟。岂料瘦老翁,能令贤达至。昔时蓬蒿径,安有

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。