禅人写师真请赞

虽有两条眉,不识一个字。
露柱未怀胎,面目却相似。
说心说性,来与三斤麻。
撒屎撒尿,演出一大事。
阿呵呵,见也麽?
江南生皂树,江北出在萝。

作品评述

《禅人写师真请赞》是宋代释慧远的一首诗词。这首诗词描绘了一个禅宗僧人与一位师父进行对话的情景,通过对一些平凡琐碎的事物的描述,表达了禅宗的深远思考和人生觉悟。

诗词的中文译文如下:

虽有两条眉,不识一个字。
露柱未怀胎,面目却相似。
说心说性,来与三斤麻。
撒屎撒尿,演出一大事。
阿呵呵,见也麽?
江南生皂树,江北出在萝。

诗词的诗意和赏析:

这首诗词以一种幽默而夸张的方式表达了禅宗的思想。诗中的禅人自嘲地说自己虽然有一双眉毛,却不识一个字,暗示他对文字知识的超越和超脱。接着,诗人用"露柱未怀胎"这样的形象描述禅人的面貌,将禅人与常人区分开来,同时又强调他们的相似性,传达出禅宗对于人性的观察和对平等的思考。

诗词的后半部分,通过描述禅人平凡的日常生活,如说心说性、与麻打交道、撒屎撒尿等琐碎事物,展现了禅宗的观照和对现实的超越。这些看似微不足道的举动,在禅宗的理解中,却具有重要的意义,因为禅宗追求的是在平凡中觉悟,通过平凡的生活来体悟人生的真谛。最后的"阿呵呵,见也麽?"则是禅宗对于世俗的一种调侃,意味着禅宗的智慧超越了常人的认知。

诗词最后两句"江南生皂树,江北出在萝"则是以景物来寄托禅宗的观念。皂树和萝藦都是一种常见的植物,它们的生长地位于江南和江北,表达了禅宗普遍存在的意义,无论在南方还是北方,禅宗都可以生根发芽。

总的来说,这首诗词以幽默的方式表达了禅宗的思想,通过对禅人的描绘和对平凡事物的观照,体现了禅宗对于超越文字知识、觉悟生活本质的追求,以及对人性和现实的独特见解。同时,通过景物的寄托,强调了禅宗的普遍性和超越地域的意义。

诗词推荐

物理情不齐,人生各有好。所好傥不获,亦各骋奇巧。浅者不及门,深者入堂奥。名利工欺人,市朝徒胶胶。所得无几何,舌焦唇亦燥。其间狭劣者,不售辄复躁。亦有操金珠,侯门致私祷。葡萄得凉州,所求辄复効。舐兰或尝粪,车服夸新好。吾唯戒妻奴,酒熟宜予告。

寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。

辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。

都门车马动行尘,诏集华堂宠退臣。延阁带经为旧老,商山携杖作归人。燕回天上还侵晚,梦入江南已见春。曾抱遗弓泣陵土,此一无复犯龙鳞。

心田但使灵芝长,气海常教法水朝。功满自然留不住,更将何物驭丹霄。

九派寻阳郡,分明似画图。秋光连瀑布,晴翠辨香炉。才子厌兰省,邦君荣竹符。江城多暇日,能寄八行无。

泪滴秋风不为麟,虚名何用实之宾。烝豚未害为纯孝,狸首何妨助故人。好唤游湖缘路便,难邀入社为诗频。知君颇有东山兴,喝石岩前自过春。

秦地城池二百年,何期如此贱田园。一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。

比日聚官舍,笑言曾未厌。暂成挥手别,各有侍祠严。晴景朝朝丽,春容物物添。解斋当共醉,莫遣此期淹。

大陆龙蛇割据年,笔端怪底起烽烟。有人已把中原卖,画里江山不值钱!

四更欲尽草露湿,万籁不鸣山月闲。往往虎蹄留道上,时时人语出林间。

豫建无长虑,旁窥有贩心。绝嬴由吕相,继马乃牛金。

威棱赤壁千寻峻,德量黄陂万顷宽。

溪山夺目壮哉县,风露侵肌老矣身。断岸横舟偏得月,小桥曳杖不逢人。

河汉非应到,汀洲忽在斯。仍逢帝乐下,如逐海槎窥。春赏时将换,皇恩岁不移。今朝游宴所,莫比天泉池。

秋光明媚似春光,重九尊前草树香。可记前年宝藏寺,西山暮雨怨吴郎。

美树多来巢,确士无报耕。不问彼如何,但责已所营。闻昔荆有鸮,荆人恶其声。自荆将迁吴,鸤鸠止其行。尔欲人不恶,无若革尔鸣。鸣声尚犹尔,荆吴无异情。晋子父母邦,乡闾皆弟兄。踽踽异嗜好,遽云居齐城。齐虽山川殊,是非如晋明。已私不自胜,齐人安肯平。子行求吾诗,吾诗

大豁□幽彻洞天,分明平地有蓬山。朝元□□归何晚,故敞瑶扃白日闲。

九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口,柿园红叶忆长安。季鹰可是思鲈鲙,引退知时自古难。

南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。枝条皆宛然,本土封其根。及时望栽种,万里绕花园。滋味岂圣心,实以忧黎元。暂劳致力重,永感贡献烦。是嗟草木类,禀异于乾坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。

名句推荐

本站部份资料来自网络或由网友提供,如有问题请速与我们联系,我们将立即处理!

版权所有©四级英语单词   网站地图 陇ICP备2023000160号-4

免责声明:本站非营利性站点,以方便网友为主,仅供学习。