作品评述
《无物》是宋代诗人方回的作品。这首诗词通过描绘一个荒山僻居的场景，表达了诗人内心的寂寥和对时光流转的感慨。
诗词以一屋无他物、荒山此僻居作为开篇，形象地描绘了一个清净而偏僻的居所。诗人将自己比作小儿差类，将老马比作荒山之中最怜爱的伴侣，通过这种对比，表达了自己孤独的心境。
接下来，诗人提到久绝樽中酒和空堆架上书，这暗示了他与世隔绝、与人断绝的状态。樽中的酒已经久未沾唇，架上的书也只是空堆，这象征着诗人内心的空虚和对外界事物的冷漠。
最后两句“顽躯犹不死，晚节竟何如”，表达了诗人对自己衰老晚年的思考。虽然诗人的身体已经老朽，但他的顽强精神仍然存在，那么晚年的诗人又将如何度过余生，这成为了他内心的思索。
整首诗词通过描绘与自然的亲近、与人类世界的疏离，表达了诗人内心的孤寂和对光阴易逝的感慨。它展示了对物质世界的淡泊和对内心世界的思考，以及对生命晚年的思索。这首诗词通过简练而质朴的语言，传达出一种深沉的哲理意味，引发读者对生命和人生价值的思考。
作者介绍
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。