次韵毛君山房即事十首

诗词：《次韵毛君山房即事十首》
朝代：宋代
作者：苏辙

蛩知秋候时鸣壁，
香碍蒲帘不出门。
隐几无言心有得，
南窗晴日暖侵轩。

中文译文：

蛩蟬知道秋天的时节，在墙壁上鸣唱，
芳香阻碍了芦帘，不让它出门。
隐居的几案无言，但心灵得到了满足，
南窗下的晴天温暖地透过窗棂。

诗意和赏析：

这首诗词是苏辙写给他的朋友毛君的回信。他以秋天的景象为背景，表达了自己的心境和思考。

首先，蛩蟬的鸣叫声是秋天的标志，它们知道秋天到了，开始在墙壁上鸣唱。这里可以理解为诗人自己对时光流转的敏感，他通过蛩蟬的鸣叫来感知秋天的来临。

接着，诗人描述了一种隐居的状态。他说芳香阻碍了芦帘，不让它开启，意味着诗人不愿外出，享受宁静的隐居生活。芦帘是一种遮挡阳光和外界视线的帘子，通过描述芳香阻碍芦帘，诗人表达了自己对隐居生活的向往和追求。

然后，诗人提到了一张隐几，这是一种低矮的桌子，象征着他的隐居之地。隐几无言，但诗人的心灵却得到了满足。这里表达了诗人在隐居中思考、修养自己的内心世界，默默地获得了心灵的满足。

最后，诗人描述了南窗下的晴天。南窗是指朝南的窗户，可以让温暖的阳光透过窗棂照射进来。这里可以理解为诗人在隐居之地，阳光透过南窗，温暖了他的心房，给他带来了宁静和慰藉。

整首诗以秋天为背景，通过描绘蛩蟬鸣唱、芳香阻碍芦帘、隐几无言和南窗晴日的景象，表达了诗人对隐居生活的向往和在隐居中获得的心灵满足。这首诗意境深远，以简洁的语言展现了作者内心的宁静与自在，体现了宋代文人士人追求自我修养和精神寄托的心态。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。