出自明湛若水的《梁松溪辞》
拼音和注音
bǐ è shēng ér fǎn xī ， shú yǔ róu zhǎng ér gāng zhé ？
翻译及意思
词语释义
孰与：1.与谁。《公羊传·宣公十五年》：“庄王曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“齐无秦，则天下集齐，亲弗必走，则齐王孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两韩翃，其一为刺史，宰相请孰与，德宗曰：‘与诗人韩翃。’”元王实甫《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”2.犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！”汉班固《东都赋》：“且夫僻界西戎，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使齐寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”3.比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“巫马子谓子墨子曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北徐公美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与商君、吴起、大夫种？”宋王安石《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？”明徐渭《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃渭则自死，孰与人死之？”
恶声：恶声èshēng∶凶恶愤怒之声恶声喝道:站住∶指低级趣味的乐曲∶坏名声。
湛若水
少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等
原诗
岭云涔涔兮南海瀁茫，有怀幽人兮魁冈之阳。
托木石以为居兮青山为伍，鱼虾于侣兮鹿麋之友。
抱贞朴兮溯淳源，下谢漓风兮夸毗惟贤。
嗟世喷薄兮，指混沌以为證。
浑渭泾兮，夫固将彷佛于溟涬。
神窅窅兮思深靖止，目不睨兮谅正直乎眸子。
俯视履兮考祥，匪夫人白眼兮，又何有乎祸殃？
生不识官衙兮，邈自税于缧绁。
彼恶声而反兮，孰与柔长而刚折？
猗哲人之阴功兮，垂后昆之馀庆。
谌蛇蚁之可则兮，余请徵君之逭二命。
燕之桂兮之秀，钦夫君之义方兮，讽咏咨嗟以为教。
麟有趾兮凤有毛，猗彼瑞世兮老翼扶摇。
于昭令胤兮瞻云罔极，釜羞未逮兮遐返邙宅。
胡二竖兮弗仁，挥遥涕兮终天之戚。