登法华台

山间景物转流年,台上风光处处传。
放目便应云梦小,凭栏平挹祝融巅。
忽寻故国占天际,谁看孤舟系岸边。
百感还将山下去,肯同槁木堕深禅。

作品评述

《登法华台》是宋代张栻创作的一首诗词。该诗以山间景物为背景,通过描绘台上的风光以及自己的感慨,表达了对流年易逝、人事变迁的思考和对归隐山林的向往。

以下是《登法华台》的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山间景物转流年,
台上风光处处传。
放目便应云梦小,
凭栏平挹祝融巅。
忽寻故国占天际,
谁看孤舟系岸边。
百感还将山下去,
肯同槁木堕深禅。

诗意:
这首诗以山间景物为主题,通过描绘景物的变化和自己的感受,表达了对时光流转和人事变迁的思考。诗人站在法华台上,目光放远,可以看到云梦山的雄伟壮观,感叹岁月如梦。他站在栏杆旁,仰望着祝融山的巅峰,感受到一种超越尘世的宁静与高远。突然间,他忍不住怀念起自己的故国,远眺天际,追寻着故国的身影,但却无人能看见他孤独的舟只停泊在岸边。百感交集之下,他决定将心情沉淀于山下的禅林中,与那些槁木一起静静地沉思。

赏析:
《登法华台》以山景为背景,通过对自然景物的描绘,表达了诗人对时光流转、人事变迁的思考和内心的彷徨。诗人站在法华台上,远眺云梦山和祝融山,景色壮丽,给他带来了一种超然的感受。诗中的山景和自然意象,象征着人世间的无常和变化,强调了生命的短暂和流转。诗人回忆起故国,寻找安身之所,却发现自己的归属感渐行渐远。最终,他选择了山下的禅林,以槁木为伴,放下尘世的纷扰,寻求内心的宁静与自省。整首诗以自然景物为蓝本,通过景物的描述和诗人的感慨,传达了一种追求淡泊和超越的心境,引发人们对人生和命运的思考。

作者介绍

张栻(一一三三~一一八○),字敬夫(《诚斋集》卷九八《张钦夫画像贊》作钦夫),号南轩(同上书卷七三《怡斋记》作乐斋),祖籍绵竹(今属四川),寓居长沙(今属湖南)。浚子。从胡宏学,与朱熹、吕祖谦爲友。以荫入仕。高宗绍兴三十二年(一一六二),浚爲江淮东西路宣抚使,辟爲书写机宜文字(《宋会要辑稿》选举三四之一二)。孝宗隆兴二年(一一六四),汤思退用事,主和议,随父罢。干道初,主讲岳麓书院。五年(一一六七),起知抚州,改严州。六年,召爲吏部员外郎兼权起居郎侍立官,寻兼侍讲,迁左司员外郎。明年,出知袁州,以事退职家居累年。淳熙元年(一一七四)起知静江府,广南西路安抚经略使。五年,除荆湖北路转运副使,改知江陵府、荆湖北路安抚使。七年卒,年四十八。有《论语解》、《孟子详说》、《南轩先生文集》等。事见《晦庵集》卷八九《右文殿修撰张公神道碑》、《诚斋集》卷一一六《张左司传》,《宋史》卷四二九有传。 张栻诗,以明嘉靖元年刘氏慎思斋刻《南轩先生文集》(四十四卷,其中诗七卷)爲底本。校以明嘉靖缪辅之刻本(简称缪刻本)、清康熙锡山华氏刻本(简称康熙本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗编爲第八卷。

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