先天易吟三十首

《先天易吟三十首》是宋代诗人方回的作品之一。这首诗表达了对心法的思考和追求。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
心法先天易，盍于离位求。
傥非明出地，长夜使人愁。

诗意：
这首诗探讨了一种称为"心法先天易"的思想。诗人问道，为什么不从内在的离位状态中寻求心法的真谛呢？如果没有获得内心的启示，漫长的夜晚将带来无尽的忧愁。

赏析：
这首诗虽然短小，但富含哲理。"心法先天易"指的是一种内在的修炼方式，诗人提出了从内心离位的状态中探求心法的建议。在这种状态下，人们超越了表面的尘世束缚，进入了心灵的深处，寻求真实和智慧。诗人暗示，只有在内心的启示下，才能获得真正的智慧和心灵的安宁。

诗中的"明出地"和"长夜使人愁"用以形容人们在追求心法时所面临的困境。"明出地"指的是直接的启示或明确的指导，而"长夜使人愁"则象征了心境的迷茫和困惑。诗人提醒我们，在修炼心法的旅途中，可能会遭遇漫长的黑暗和困顿，但只有坚持不懈，寻找内心的真理，才能超越困境，找到内心的平静和智慧。

总之，这首诗通过简洁而深刻的语言，表达了对心法追求的思考。它启示我们，通过超越表面的束缚，寻求内心的真理和智慧，我们可以找到心灵的安宁和平静。

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。