作品评述
诗词：《骐骥在霜野》
骐骥在霜野，低徊向衰草。
人枥闻秋风，悲鸣思长道。
黄金作鞭辔，粲粲空外好。
人生贵得意，不必恨枯槁。
中文译文：
高贵的骐骥在寒霜覆盖的野地上，低垂头，望着凋零的草。
人们的马槽里传来秋风的呼啸声，悲鸣的鸣叫让人思考人生的漫长道路。
明亮的黄金做成鞭子和马缰绳，闪闪发光，美丽如同天外之物。
人生最宝贵的是追求自己的理想，不必悲叹时光的流逝。
诗意和赏析：
这首诗是宋代文学家王安石所作，以描绘一匹骐骥的形象来表达对人生态度的思考和寄托。骐骥象征着高尚的品质和追求卓越的精神，而霜野和衰草则象征着严寒和凋零。诗中，骐骥低垂头，似乎感到沮丧和困惑，而人们的马槽传来秋风的呼啸声，使它更加悲鸣，思考自己的人生道路。
然而，诗的后半部分带来了转折，黄金制成的鞭子和马缰绳闪闪发光，美丽如同天外之物，这象征着人生中追求理想和追求自我价值的重要性。诗的最后两句表达了作者的观点：人生最宝贵的是追求自己的理想和得到满足，而不是为时光的流逝而感到悲伤和遗憾。
整首诗以骐骥的形象引发联想，通过对骐骥在霜野的描绘，表达了对追求卓越和满足的思考，既有对现实的痛苦和迷茫的揭示，又有对人生积极向上的态度的肯定。这首诗以简洁明了的语言，表达了作者对人生的独特见解，具有深刻的思想内涵和抒发情感的力量。
作者介绍
王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。