祠禄满不敢复请作口号

白首还山不自存,天书四降海边村。
惭非故将前侯比,误辱优贤养老恩。
龟寿自应能食气,鹤归那得更乘轩。
从今再草公车奏,惟有挂冠神武门。

作品评述

《祠禄满不敢复请作口号》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
白发人回山不自存,
天书四降海边村。
惭非故将前侯比,
误辱优贤养老恩。
龟寿自应能食气,
鹤归那得更乘轩。
从今再草公车奏,
惟有挂冠神武门。

诗意:
这首诗词表达了作者陆游对自己年老之后仍然有所作为的渴望和对过去的懊悔之情。诗中通过描绘自然景物和历史典故,表达了对自己的失落和对过去的反思。

赏析:
诗的开头两句“白发人回山不自存,天书四降海边村”描绘了作者年老之后回到山中,感叹自己的衰老和对天书的向往。这里的“白发人”指的是作者自己,他已经年老,但仍然有追求和向往。天书象征着高深的学问和智慧,四降则表示作者对学问的渴望。

接下来的两句“惭非故将前侯比,误辱优贤养老恩”表达了作者对自己过去的行为感到懊悔和惭愧。这里的“前侯”指的是古代的贤臣,作者将自己与他们相比较,感到自己的无能和辜负了前辈的期望。

接着的两句“龟寿自应能食气,鹤归那得更乘轩”通过描绘龟和鹤的寿命和归宿,表达了作者对自己的期望。龟寿自应能食气,意味着作者希望自己能够延年益寿,继续为社会做出贡献。而鹤归那得更乘轩,则表示作者希望自己能够有更高的境界和归宿。

最后两句“从今再草公车奏,惟有挂冠神武门”表达了作者对未来的期望和决心。作者表示从现在开始再次奏请朝廷,只有在挂冠神武门的时候,才能够实现自己的抱负和理想。

总的来说,这首诗词展现了作者对自己年老之后仍然有所作为的渴望和对过去的懊悔之情。通过描绘自然景物和历史典故,诗词表达了对自己的失落和对过去的反思,同时也表达了对未来的期望和决心。

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

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