三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。

出自宋代释印肃的《偈颂三十首(其三)》

出自宋释印肃的《偈颂三十首(其三)》

拼音和注音

sān jiè wéi xīn wéi fú jiě , wàn fǎ wéi shí gèng shéi zhī 。

翻译及意思

词语释义

谁知:岂料;哪料。

唯识:1.大乘佛教瑜伽行派的基本主张。外境只是心识所变现的,没有客观的对象和外境,只有心识。2.佛教典籍。二十唯识论的略称。

三界:1.指众生所居之欲界、色界、无色界。此乃迷妄之有情,在生灭变化中流转,依其境界所三个层次;又称作三有生死,或单称三有。2.犹三届,三期。

唯心:宇宙所有存在,皆由心所变现,心外无任何实法存在。亦即心为万有的本体,为唯一的真实。

释印肃

(一一一五~一一六九),俗姓余。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷


原诗

三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。

迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。

涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。

有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。

祇这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。

三僧祇劫随时立,心心心即是如今。

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