道情虽拟攀孤鹤,诗业那堪至远公。

出自唐代贯休的《别李常侍》

出自唐贯休的《别李常侍》

拼音和注音

dào qíng suī nǐ pān gū hè , shī yè nà kān zhì yuǎn gōng 。

翻译及意思

词语释义

那堪:怎堪;怎能禁受。犹言兼之;何况。

道情:曲艺的一个类别。渊源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用渔鼓、筒板伴奏,故又称道情渔鼓。至清代,道情同各地民间音乐结合形成了同源异流的多种形式,如陕北道情、江西道情、湖北渔鼓、四川竹琴等。道情多以唱为主,以说为辅。有坐唱、站唱、单口、对口等表演形式。

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。


原诗

楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
朱门再到知何日,一片征帆万里风。

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