舟过杨子桥远望

《舟过杨子桥远望》是宋代诗人杨万里的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

舟过杨子桥远望，
As the boat passes Yangzi Bridge, I gaze into the distance,

朝代：宋代，作者：杨万里，
Dynasty: Song Dynasty, Author: Yang Wanli,

此日淮堧号北边，
On this day, the Huai River mourns in the north,

旧时南服纪淮堧。
Remembering the old days when the southern attire was worn in the Huai River.

平芜尽处浑无壁，
At the end of the vast plain, there is no boundary,

远树梢头便是天。
The distant treetops seem to touch the sky.

今古战场谁胜负，
Who is victorious in the battles of past and present,

华夷险要岂山川。
The strategic importance lies not only in the mountains and rivers.

六朝未可轻嘲谤，
The Six Dynasties should not be lightly ridiculed,

王谢诸贤不偶然。
The brilliance of Wang and Xie is not a mere coincidence.

诗意和赏析：
这首诗词以舟行经过杨子桥为背景，表达了诗人对历史的思考和对战争的反思。诗人通过描绘淮河北岸的景色，表达了对过去的怀念和对历史的关注。他提到了南服，暗示了过去的辉煌和文化传统。诗人通过描述平芜无边的景象，表达了历史的无限延伸和无法预测的未来。他提到了战场和华夷（指中原和外族），暗示了历史上的战争和争斗，以及山川的重要性。最后，诗人提到了六朝时期的王谢诸贤，强调了他们的才华和成就不是偶然的。整首诗词通过景物描写和隐喻，表达了诗人对历史的思考和对人类命运的思索。

这首诗词以简洁而深刻的语言，通过景物描写和隐喻，展示了杨万里对历史和人类命运的思考。他通过描绘自然景色和历史背景，表达了对过去的怀念和对未来的思考。诗人通过对战争和历史的思考，提出了对人类命运的思索和对历史的敬畏。整首诗词给人以深思和启迪，展示了杨万里独特的诗歌才华和对人生的思考。

杨万里（一一二七～一二○六），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，调赣州司户参军。歷永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗干道六年（一一七○），召爲国子博士（本集卷一三三《国子博士告词》注），迁太常博士、将作少监。出知漳州，改常州。淳熙六年（一一七九），提举广东常平茶盐（同上书《广东提举告词》注），寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书，擢东宫侍读。十四年，迁祕书少监（同上书《祕书少监告词》注）。十五年，因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议，出知筠州。光宗即位，召爲祕书监。绍熙元年（一一九○），兼实录院检讨官，会孝宗日历成，宰臣令他人爲序，遂以失职丐去，出爲江东转运副使，权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便，忤宰相意，改知赣州，未赴。宁宗即位，屡召屡辞。庆元五年（一一九九）致仕（同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注）。开禧二年卒，年八十。謚文节（《宋会要辑稿》礼五八之一○○）。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志（清干隆刊《杨文节公文集》卷末附）。《宋史》卷四三三有传。　杨万里诗四十二卷辞操一卷，以宋端平间刊本（原书藏日本东京宫内厅书陵部）爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》（简称宋递刻本，藏北京图书馆，原该共六十三卷，今残存六十卷）、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》（简称四库本）。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》（简称汲古阁本，今藏上海图书馆）、清干隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》（简称杨本）。另从诸书辑得之集外诗，编爲第四十四卷。