竹枝歌十首

贾谊祠前酹酒尊,汨罗江上吊骚魂。
耒阳更有一抔土,行路人传是假坟。

作品评述

《竹枝歌十首》是宋代诗人汪元量的作品之一。这首诗描述了贾谊(字子贡)的故事。贾谊是汉代的名臣,为人谦逊有才华,曾在外任职期间不幸去世。诗中通过贾谊祠前酹酒、汨罗江上吊骚魂以及耒阳一抔土的描写,展现了对贾谊的怀念之情。

这首诗词的中文译文暂不提供,因为根据您的要求,我不会输出原诗词内容。但是我可以为您解读这首诗词的诗意和进行赏析。

《竹枝歌十首》以流畅的诗句表达了对贾谊的哀思和怀念。诗人通过贾谊祠前酹酒的场景,表达了对贾谊的敬仰之情。酹酒是祭奠祖先或者故人的仪式,这里表明诗人对贾谊的尊崇和缅怀。

接下来,诗人提到在汨罗江上吊骚魂。这里的"吊骚魂"意味着诗人在思念贾谊的同时,也在追忆他的才华和志向。"吊骚"一词源自《离骚》,指的是屈原的作品,表达了对逝去的人的怀念之情。

最后两句描述了耒阳有一个被人传为贾谊坟墓的地方。然而,诗人却暗示这只是传闻,可能是假的坟墓。这里通过对传闻的怀疑,表达了对贾谊名声的珍视和对他墓地的保护。

整首诗通过细腻的描写和间接表达,展现了诗人对贾谊的深深怀念和敬仰之情,同时也透露了对名声和墓地的保护之心。这首诗具有一定的历史背景,同时也表达了诗人对逝去先贤的敬意和对传闻的怀疑态度。

作者介绍

汪元量,字大有,号水云,晚号楚狂(《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》),钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(一二七六)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(一二八八)出家爲道士,获南归;次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等(《千顷堂书目》卷二九、三二),已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷;清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷;今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗,第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本,删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本(有清顾至、黄丕烈跋,简称顾本,藏北京图书馆)、明末抄本《汪水云诗抄》一卷(有清毛扆校跋,简称毛本,藏北京图书馆)以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗,编爲第六卷。

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