作品评述
《次韵答开祖》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
泪滴秋风不为麟，
虚名何用实之宾。
烝豚未害为纯孝，
狸首何妨助故人。
好唤游湖缘路便，
难邀入社为诗频。
知君颇有东山兴，
喝石岩前自过春。
诗词的中文译文如下：
泪滴秋风不成为神兽麟，
虚名又有何用于实际的朋友。
未曾杀害烝豚，显示纯孝，
即便是狸首，也能助于故人。
喜欢叫唤游湖，就沿着路前往，
难以邀请进入文社，因为作诗频繁。
知道你颇有东山的兴致，
在喝酒的石岩前度过自己的春天。
诗意与赏析：
这首诗词的诗意表达了作者苏轼对虚名和实际行动的思考，以及对友情和人情的理解。诗中以麟和狸首作为象征，用来比喻虚名和实际行动。麟是古代传说中的神兽，很珍贵而神圣，而狸首则是一种普通的动物。作者认为虚名无实际价值，而真正的朋友应该是在实际行动中帮助和支持彼此。
诗中提到了烝豚，指的是古代的一种动物，象征着孝顺。作者称赞烝豚未曾杀害，显示了孝道的纯粹。通过这一比喻，作者表达了对孝道的重视和赞扬。
诗中还描绘了作者喜欢叫唤游湖的情景，表达了他对自然的喜爱和对自由自在的向往。然而，他却难以被邀请进入文社，因为他过于频繁地作诗。这反映了作者在文学创作和社交之间的矛盾和困惑。
最后两句描述了作者知道朋友有着东山的兴致，而自己则在石岩前喝酒，过着自己的春天。这里的东山指的是东山诗派，是宋代文学流派之一，意味着作者理解朋友对文学的追求和热情，并以此表达对朋友的赞赏和祝福。
总体而言，这首诗词通过对虚名和实际行动、友情和人情的思考，表达了作者对真实和纯粹的追求，以及对孝道和自由的重视。同时，也展现了作者对朋友的理解和赞赏。
作者介绍
苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。