曹郎子文赴山阳令

诗词：《曹郎子文赴山阳令》

囊空口众不堪闲，
却喜平生得细论。
鹤发进封偿旧德，
彩衣听讼勉平反。
楚风剽疾观新政，
浙水萧条咏旧恩。
记取老人临别语，
茶瓢霜後早相存。

中文译文：
曹郎子文赴山阳令，
身无寸银，口袋空空，众人难以忍受闲散之境，
却因为热衷于平生的细腻论述而欢喜。
他的鹤发进封，是为了报答旧日的恩情；
他身披彩衣，聆听讼事，以鼓励公正判决。
他观察着楚地的风土人情，快速而敏锐地评判新的政策；
他在浙江的水乡，感叹着沉寂与荒凉，怀念着过去的恩惠。
他铭记着老人在临别时的教诲，
希望茶瓢在霜后仍能相互保存。

诗意和赏析：
这首诗词描绘了曹郎子文赴任山阳令的情景和他的思考感悟。曹郎子文身无寸银，但他并不追求物质的富裕，而是对平生所得的细致思考和论述感到喜悦。他的鹤发进封，是因为他要感激旧日的恩情，以此回报。彩衣则象征他在听讼时的公正和正直。他关注楚地的新政策，快速而敏锐地观察并评判其效果。同时，他在浙江的水乡感叹着过去的兴盛已经凋零，对曾经的恩惠心存感慨。最后，他铭记着老人在临别时的告诫，希望茶瓢能够在霜后继续相互保存，象征着珍惜情谊和友情的寄托。

这首诗词通过描写曹郎子文的经历和内心感受，表达了他对细致思考和论述的喜悦，对公正判决的追求，以及对过去恩惠的回忆和感慨。整首诗抒发了作者对品德高尚、追求真理的人物的赞赏和敬重，同时也传达了对过去时光的怀念和珍惜友情的情感。

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。