次韵答丁端州

莫嗟荒僻又离群,且喜风谣岭北闻。
铜柱虽然蛮徼接,竹符还是汉家分。
春书来逐衡阳雁,秋骑归看陇首云。
相见会知南望苦,病骸今似沈休文。

作品评述

诗词:《次韵答丁端州》
朝代:宋代
作者:王安石

莫嗟荒僻又离群,
且喜风谣岭北闻。
铜柱虽然蛮徼接,
竹符还是汉家分。

春书来逐衡阳雁,
秋骑归看陇首云。
相见会知南望苦,
病骸今似沈休文。

中文译文:
不要悲叹我身处荒僻又孤寂的地方,
反而欣喜风传岭北的民谣之声。
虽然铜柱标示了边疆的疆界,
然而竹符却仍然属于中原。

春天的书信随着衡阳的雁儿来到,
秋天的骑行回望陇山顶上的云。
相见之时,你会明白我望南的苦楚,
如今,病弱的身躯有些像沈休文的样子。

诗意和赏析:
这首诗是王安石回答丁端州的诗作,表达了在荒僻孤寂的地方居住的心情。诗人并不悲叹自己远离繁华,反而欣喜地听到了风传岭北的民谣,这使得他感到心灵上的寄托和慰藉。

诗中提到的铜柱和竹符分别象征着边疆和中原的界限。虽然铜柱标示了边疆的蛮荒地区,但竹符仍然属于汉家,表明边疆与中原之间存在着文化的联系和共通之处。

诗人描述了春天的书信随着雁儿飞来,秋天的骑行回望陇山的情景,这些景象使他感到思乡之苦。他希望与丁端州相见,以互诉思念之情。

最后两句表达了诗人的身体状况,他说自己病弱的身躯如今有些像沈休文,沈休文是宋代的一位文人,他也曾因病而身体衰弱。这些诗句流露出诗人身处荒僻之地的孤寂和病痛的感受。

整首诗通过对自然景物的描绘和诗人内心情感的表达,展现了对故乡的思念和对孤寂病痛的苦楚,同时也表达了对文化的追求和对心灵寄托的期望。

作者介绍

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉祐三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,復相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁钟山。元丰元年(一○七八),封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。

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