酬处才上人

我闻三代淳且质,华华人熙熙信佛。
茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。
周家子孙何不肖,奢淫惛乱隳王道。
秦皇汉帝又杂霸,只以威刑取天下。
苍生哀苦不自知,从此中国思蛮夷。
无端更作金人梦,万里迎来万民重。
为君为相犹归依,嗤嗤聋俗谁敢非。
若教都似周公时,生民岂肯须披缁。
可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。
君子之道动即穷,亦有贤达藏其中。
上人来自九华山,叩门遗我琼瑶编。
铮铮五轴余百篇,定交仍以书为先。
书中不说经,文中不言佛,有心直欲兴文物。
感师自远来相亲,为师画卦成同人。
出门无咎非群分,袈裟墨绶何足云。

作品评述

我听说三代淳厚而且质,华夏汉人静宜相信佛。
吃素剃头在西戎,胡法不敢干中华。
周家子孙不肖,奢侈动荡不安毁坏王道。
秦始皇、汉武帝又杂霸,只以威刑取天下。
百姓哀苦不知道,从此中国思考少数民族。
无端再作金人梦,万里迎接来百姓重。
为君为相还是归依,嗤嗤聋俗谁敢不。
如果教都像周公时代,人类难道肯要披缁。
可怜嘈杂逃避征役,半入金田不耕种纺织。
君子之道动不动就穷,也有贤人藏匿其中。
上人来从九华山,敲门给我们琼瑶编。
峥嵘五轴我百篇,确定交仍以书为先。
书中不说经,文中还对佛,
有心想直接建立文物。
感老师从远方来相亲,
为老师画卦成为朋友。
出门没有灾祸不是群分,
袈裟墨绶何足道。

作者介绍

王禹偁(九五四~一○○一),字元之,济州鉅野(今山东巨野)人。太宗太平兴国八年(九八三)进士,授成武县主簿。雍熙元年(九八四),迁知长洲县。端拱元年(九八八)应中书试,擢直史馆。次年迁知制诰。淳化二年(九九一),爲徐铉辨诬,贬商州团练副使。五年,再知制诰。至道元年(九九五)兼翰林学士,坐谤讪罢知滁州,未几改扬州。真宗即位,復知制诰。咸平元年(九九八)预修《太祖实录》,直笔犯讳,降知黄州。四年移知蕲州,卒,年四十八。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷(今残存卷六至卷十三等八卷)。《宋史》卷二九三有传。 王禹偁诗,前十一卷以《四部丛刊》影印瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊配吕无党钞本《小畜集》爲底本,校以清光绪会稽孙星华增刻本(简称孙本)、清干隆平阳赵熟典刻本(简称赵本)、上海涵芬楼影印江南图书馆藏经锄堂钞本(简称经锄堂本),参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及《宋文鑑》等书引录。第十二卷以孙星华增刻本《小畜外集》爲底本,参校上海函芬楼借江南图书馆藏影宋写本(简称影宋本)、杭州大学图书馆藏清抄本(简称清抄本)以及《山右石刻丛编》等书引录。第十三卷录集外诗及断句,其中《吴郡志》所收《赴长洲县作》三首,已合併编入《小畜集》同题诗中。又《小畜外集》卷六误收他人诗三首(其中二首爲杜甫诗),已删去。

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