作品评述
中文译文：
《投周益公三首》
洛中九老后，林下一人闲。
藓篆易钟鼎，泉声先佩环。
禅从此水定，诗挽正风还。
却为午桥惜，惜无螺浦山。
诗意和赏析：
这首诗词是宋代王阮的作品，它描绘了一个孤独而思考的境地。诗人把自己比作林中的一位孤独的修行者，对洛中九老的命运感到忧虑。九老指的是真宗时期九位有德行的宰相，洛中则指洛阳。诗人对洛中九老的后续命运表示了担忧。
诗中提到了藓篆、钟鼎和泉声，这些象征着文化的继承和传承。藓篆指融会古代篆刻之法的现代篆刻；钟鼎则是古代盛器的代表，象征着传统文化的庄严；泉声是一种清脆悦耳的声音，常常被用来比喻文人的音乐才能。
诗人通过禅修来追求内心的定静，以此作为自己的修行方式。同时，他也以写诗的方式来挽回正常的风尘生活。通过修行和写诗，诗人试图寻找内心平静并挽回正风的希望。
诗的最后两句表达了诗人对午桥和螺浦山的遗憾。午桥是洛阳的一座古桥，而螺浦山是洛阳的一座名山。诗人由于离开洛阳而无法再次欣赏到这些美景，因此产生了遗憾之情。
这首诗词通过描绘孤独而思考的境地，表达了诗人对洛中九老的担忧和对内心平静的追求。诗人通过禅修和写诗来达到心灵的安宁，并对已失去的美景表达了遗憾。整体而言，这首诗词写出了诗人内心的孤独与思考，以及对传统文化和美景的热爱和惋惜之情。
作者介绍
王阮（？～一二○八），字南卿，德安（今属江西）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调都昌主簿，移永州教授。淳熙六年（一一七九），知新昌县（本集《和渊明归去来辞》序）。光宗绍熙中知濠州，改知抚州。宁宗庆元初韩侂胄当政，闻其名，特命入奏，遣客诱以美官，王对毕即出关，侂胄怒，批旨予奉祠，于是归隠庐山。嘉定元年卒。有《义丰文集》一卷。《宋史》卷三九五、明嘉靖《九江府志》卷一三有传。 王阮诗，以宋淳祐三年王旦刻《义丰文集》（藏北京图书馆）爲底本，酌校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又辑得集外诗一首，附于卷末。