次韵黄鲁直效进

士作岁寒知松柏诗龙蛰虽高卧,鸡鸣不废时。
炎凉徒自变,茂悦两相知。
已负栋梁质,肯为儿女姿。
那忧霜贸贸,未喜日迟迟。
难与夏虫语,永无秋实悲。
谁知此植物,亦解秉天彝。

作品评述

《次韵黄鲁直效进》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
士作岁寒知松柏,
诗龙蛰虽高卧,
鸡鸣不废时。
炎凉徒自变,
茂悦两相知。
已负栋梁质,
肯为儿女姿。
那忧霜贸贸,
未喜日迟迟。
难与夏虫语,
永无秋实悲。
谁知此植物,
亦解秉天彝。

诗意:
这首诗词表达了士人在岁寒时节能够认识到松柏的坚强与龙蛰的高昂,鸡鸣不因时节而停歇的坚持精神。无论是炎热还是寒冷,自然界的荣枯变化与人们的喜怒哀乐相互关联。士人已经承担了重要的责任,但他们也愿意为后代子孙的美好前景承担责任。尽管他们担忧将要到来的冬天,但他们并不喜欢夏天的拖延,因为夏虫无法预测秋天的收获。然而,他们并不知道这种植物也能够领悟到天命的秘密。

赏析:
这首诗词以自然景物的变化来表达人生的哲理。苏轼以松柏和龙蛰作为象征,揭示了士人在严寒时节所展现的坚韧品质。鸡鸣不废时的形象也强调了时间的珍贵与不可逆转性。诗中的炎凉转变、茂悦相知,表达了人与自然之间的相互作用和共生关系。

诗人通过已负栋梁质、肯为儿女姿的描述,表达了士人对家国和子孙的责任感。然而,他们仍然忧虑冬天的到来,因为他们无法预测未来的变化,就像夏虫无法预测秋天的收获一样。诗中的“植物”一词,可以理解为士人自身,暗示他们也能够领悟到天命的奥秘。

整体而言,这首诗词以自然景物为载体,通过对士人的心理和人生态度的描绘,表达了对时光的珍视、责任感和对未来的忧虑。在表面的自然景观之下,蕴含着对人生意义和命运的深思。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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