物有无情自相感,不间幽微与高邈。

出自宋代苏舜钦的《永叔石月屏图》

出自宋苏舜钦的《永叔石月屏图》

拼音和注音

wù yǒu wú qíng zì xiāng gǎn , bù jiān yōu wēi yǔ gāo miǎo 。

翻译及意思

词语释义

无情:(形)没有感情:~无义。②(动)不留情:~打击。

自相:相互。《后汉书·党锢传·范滂》:“君为人臣,不惟忠国,而造部党,自相褒举,评论朝廷,虚构无端,诸所谋结,并欲何为?”《二刻拍案惊奇》卷四:“两承差自相商议了一回道:‘除非如此如此。’”明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》:“诸峯自相掩蔽,不能一目尽也。”亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》:“自臣昔客始至之时,珠崖除州县嫁聚,皆须八月引户,人民集会之时,男女自相可适,乃为夫妻,父母不能止。”佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》:“﹝物﹞无毕同,故有自相;无毕异,故有共相。”章炳麟《国故论衡·明见》:“浮屠之言曰:从一青计之,以是青为自相,以凡青为共相,青同也。以凡青为自相,以赤、白、黄、紫为共相,显色同也。以显色为自相,以声、香、味、触为共相,色聚同也。”参见“共相”。

有无:1.有或无。2.指家计的丰或薄。3.指有馀与不足。4.所有。5.古代哲学范畴。

幽微:1.微弱。2.深奥精微。3.鬼神。

苏舜钦

苏舜钦(1008—1048)北宋诗人,字子美,开封(今属河南)人,曾祖父由梓州铜山(今四川中江)迁至开封(今属河南)。曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职。因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客。罢职闲居苏州。后来复起为湖州长史,但不久就病故了。他与梅尧臣齐名,人称“梅苏”。有《苏学士文集》诗文集有《苏舜钦集》16卷,《四部丛刊》影清康熙刊本。1981年上海古籍出版社出版《苏舜钦集》。


原诗

日月行上天,下照万物根。

向之生荣背则死,故为万物生死门。

东西两交征,昼夜不暂停。

胡为虢山石,留此皎月痕常存。

桂树散疏阴,有若图画成。

永叔得之不能晓,作歌使我穷其原。

或疑月入此石中,分此二曜三处明。

或云蟾兔好溪山,逃遁出月不可关。

浮波穴石恣所乐,嫦娥孤坐初不觉。

玉杵夜无声,无物来捣药。

嫦娥惊推轮,下天自寻捉。

绕地掀江蹋山岳,二物惊奔不复见。

留此玉轮之迹在青壁,风雨不可剥。

此说亦诡异,予知未精确。

物有无情自相感,不间幽微与高邈。

老蚌向月月降胎,海犀望星星入角。

彤霞烁石变灵砂,白虹贯岩生美璞。

此乃西山石,久为月照著。

岁久光不灭,遂有团团月。

寒辉笼笼出轻雾,坐对不复嗟残缺。

虾蟆纵汝恶觜吻,可能食此清光没。

玉川子若在,见必喜不彻。

此虽隐石中,时有灵光发。

土怪山鬼不敢近,照之僵仆肝脑裂。

有如君上明,下烛万类无遁形,光艳百世无亏盈。

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