作品评述
《次建康留守赵龙图雷音堂韵》是宋代释师范创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
底事明明不用寻，
通身有口却如音。
笑他卢老能多事，
引蔓牵枝诳古今。
诗意：
这首诗词表达了一种思考和观察的心境。诗人提到自己明明知道底细不必去寻求，但却有无数的言语，如音乐般自然而流畅。诗人嘲笑那些善于无谓纠缠的人，他们像蔓延的藤蔓一样，不断地扭曲和引领着古今的事物。
赏析：
这首诗词以简洁的语言展现了诗人的思维和观察方式。诗人通过对自身思考和表达的反思，表达了一种超脱尘世的境界。他明白生活中的底细并不需要过度追寻，而是应该以自然和流畅的方式表达。诗中的音乐隐喻使诗词更加优美动听，同时也传递了一种心灵的宁静和舒适。诗人通过嘲笑那些多事而无谓的人，表达了对纷繁复杂世事的看法。他认为这些人像蔓延的藤蔓一样，不断地牵扯和曲解着古今的事物，让人感到无法自拔。整首诗以简练而富有哲理的语言，深刻地揭示了一种洞察人生的智慧，同时也反映了宋代文人对庸俗世态的批判和超越追求的态度。
作者介绍
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鑑，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀巖瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年復还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠巖于穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鑑禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、贊等编爲三卷。辑自他书者附于卷末。