送普上人游雁荡

岭外猿啼秋树月,林间鹤唳晓松风。
此行雁荡须参透,依旧归来玉几峰。

作品评述

诗词:《送普上人游雁荡》
朝代:宋代
作者:白玉蟾

岭外猿啼秋树月,
林间鹤唳晓松风。
此行雁荡须参透,
依旧归来玉几峰。

中文译文:
在岭外,猿猴在秋天的树上啼叫,
林间的鹤在清晨的松风中鸣叫。
这次旅行到雁荡山必须要理解其中的奥义,
然后便能依旧回到玉几峰。

诗意和赏析:
这首诗是宋代白玉蟾所作,描绘了送别普上人游雁荡山的情景。诗人运用自然景物来表达诗意,以传达离别时的哀思和对友人旅行的祝福。

首两句“岭外猿啼秋树月,林间鹤唳晓松风”描绘了离别时的环境,以猿猴的啼叫和鹤鸣作为自然的表达,凸显了秋季的寂静和离别的忧伤。这里的树月、松风都是自然景物的象征,同时也暗示了离别时的情绪。

接下来两句“此行雁荡须参透,依旧归来玉几峰”,诗人表达了对普上人前往雁荡山旅行的祝福和期望。雁荡山是一个有着深厚文化底蕴的名山,诗人告诫普上人在此行中要深入领悟山中的奥义,意味着旅行不仅仅是一次身体上的移动,更是一种心灵上的洞悉和体验。而“依旧归来玉几峰”则是对普上人归来后事物依然如旧的祝愿,表达了诗人对友人归来平安的期待。

整首诗以自然景物为背景,将离别和祝福巧妙地融合在一起,既表达了离别的忧愁,又寄托了对友人旅行的期望和祝福。同时,通过对自然景物的描绘,诗人也给予了读者一种开阔视野、联想自由的空间,让读者在阅读中感受到自然与人情之间的和谐与共鸣。

作者介绍

白玉蟾(一一九四~?),本名葛长庚,因继雷州白氏爲后,改今名。字白叟、以閲、衆甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称干隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编爲一卷。

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