怀紫阁山

怀紫阁山

学他趋世少深机，
紫阁青霄半掩扉。
山路远怀王子晋，
诗家长忆谢玄晖。
百年不肯疏荣辱，
双鬓终应老是非。
人道青山归去好，
青山曾有几人归。

中文译文：
怀念紫阁山

学习他们少有私心，
紫阁青霄的门半掩。
遥远的山路让我怀念王子晋，
诗人们长久地怀念谢玄晖。
百年来不肯忘却荣辱，
慢慢变老才能摒弃是非。
人们说青山去了好，
但青山曾经几个人回来过。

诗意和赏析：
这首诗描绘了杜牧对紫阁山的怀念之情，并以此来反思人生和社会现象。

诗中第一句“学他趋世少深机”意思是学习别人少一些世间的机巧和心计。作者希望自己能够减少虚伪和复杂的思考，保持纯真和真实。紫阁、青霄是神话传说中的仙山，紫阁青霄半掩扉可能象征着美好的事物没有完全展现出来，意味着世间之美还没有完全展现给人们。

接着，诗人怀念王子晋和谢玄晖，这两位都是历史上的文人和学者。王子晋是唐代文学家，杜牧为其弟子，诗中表达了对师长的思念和敬仰。谢玄晖是南朝梁朝的文学家，杜牧也在诗中怀念着他。通过对这两位前辈的怀念，诗人表达了自己对文人的崇敬和对文化传统的传承。

接下来的两句“百年不肯疏荣辱，双鬓终应老是非”描述了作者追求真实和高尚品质的态度。诗人表示自己百年来始终不愿意对荣辱过于在意，也不愿被是非论困扰。这种坚守高尚品质的态度体现了作者对高尚情感和操守的追求。

最后两句“人道青山归去好，青山曾有几人归”是对社会现象的反思。人们都说回到青山好，但对青山真正回归的人却很少。这里，青山可以理解为清净和纯真的象征，人们总是希望回归纯真和美好的状态，但实际上能真正达到这种状态的人却很少。

整体上，这首诗以对紫阁山的怀念为引子，通过对过去师长和文人的回忆，寄托了诗人对纯真和高尚的追求。同时，诗人也通过对人们回归青山的想象，暗示了对社会现象和人性的反思。这首诗真情流露，既表达了对美好的向往，又反思了现实的种种不足。

杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史。移疾，分司东都，以弟顗病弃官。復为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎，常兼史职，改吏部，復乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事，指陈病利尤切。其诗情致豪迈，人号为小杜，以别甫云。《樊川诗》四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。 杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史，移疾，分司东都，以弟顗病弃官。復为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎，常兼史职。改吏部，復乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人，卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事。指陈病利尤切。其诗情致豪迈。人号为小杜，以别甫云。樊川诗四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。 杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史，移疾，分司东都，以弟顗病弃官。復为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎，常兼史职。改吏部，復乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人，卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事。指陈病利尤切。其诗情致豪迈。人号为小杜，以别甫云。樊川诗四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。 杜牧，字牧之，京兆万年人。太和二年，擢进士第，復举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记，擢监察御史，移疾，分司东都，以弟顗病弃官。復为宣州团练判官，拜殿中侍御史、内供奉。累迁左补阙、史馆修撰，改膳部员外郎，歷黄、池、睦三州刺史。入为司勋员外郎，常兼史职。改吏部，復乞为湖州刺史。踰年，拜考功郎中、知制诰，迁中书舍人，卒。牧刚直有奇节，不为龊龊小谨，敢论列大事。指陈病利尤切。其诗情致豪迈。人号为小杜，以别甫云。樊川诗四卷，外集诗一卷，别集诗一卷，今编为八卷。 杜牧，字牧之，京兆万年人。卒大中七年，五十一岁。（据岑仲勉先生作《李德裕会昌伐叛编证》一文所推定之结论。）补诗一首。