枣

《枣》是苏轼的一首诗词，它描述了时光的流逝和人事的变迁。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：

译文：
居住在这个世界上的人已经经历了多少次的变老，
枣树还没有长成船桨。
你的才华已经能够用来书写历史，
而我的归宿已经不过是瓜果。

诗意：
《枣》这首诗词反映了时间的无情流逝以及人生的无常。诗中的枣树象征着生命的成长和人的奋斗，而作者则以枣树未成船桨来表达自己未能达到理想状态的遗憾和无奈。与之相对的是，诗中的"你"（汝）象征着年轻有为的人才，代表着希望和未来。诗的结尾，苏轼自谦地表示自己已经过了辉煌时期，已经无法与"你"相提并论，只能黯然归于平凡。

赏析：
这首诗词以简洁而含蓄的语言描绘了时间的不可逆转以及人生的无常性。通过对枣树成长和人才的比喻，苏轼表达了对自身的反思和对年轻一代的赞美。他在诗中既有对自己的自谦和无奈，也有对年轻一代的鼓励和期待，展现了作者对时光流转的深刻思考和对人生的独特见解。

该诗词以简短的文字传达了深沉的情感，以及对年轻与晚年的对比思考。它引发读者对人生意义、光阴流转和成长发展的思考，以及对自我价值的反思。苏轼以简洁的语言和深刻的触动，将时光的无情和人事的变迁巧妙地融入到这首小诗中，使人们产生共鸣和思索。

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌臺诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒于常州，年六十六（按：轼生于仁宗景祐三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生后集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。