次韵寇司户春怀

讳穷怀禄得辞劳,腰折头低不复高。
梦幻更堪追鸟迹,去来何有校牛毛。
依违玩世从君好,叱咤生风盖代豪。
闻说妙年心尚在,忍看花絮受风飘。

作品评述

《次韵寇司户春怀》是宋代陈师道所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
默默隐藏富贵的禄位,因言辞辛劳而颓废,
腰背弯曲,头垂下,再也无法挺直。
梦幻般的景象更令人向往,追寻鸟儿的痕迹,
去来之间,一片混乱,毫无秩序可言。
顺从或违背世俗,随君所好,玩世不恭。
风生水起,振臂一呼,掌控时代,超越一时英豪。
听闻传言,才华犹在,年华已老,心依然梦幻。
不忍目睹花瓣飘落,受风摇曳,飘飘然而过。

诗意与赏析:
这首诗词表达了作者内心的情感和对人生的思考。诗中描述了作者的困顿和辛劳,他隐藏了自己拥有的富贵地位,因为言辞的辛劳而感到颓废,身体和精神都如同腰背弯曲、头垂下,再也无法挺直。作者通过这种形象的描写,表达了自己内心的痛苦和无奈。

然而,诗中也展现了作者对美好事物的向往和追求。他渴望追寻梦幻般的景象,像追寻鸟儿的痕迹一样,希望能够找到一片秩序和意义。然而,现实却是混乱的,来去之间没有一点秩序和规律可言,这使得作者感到困惑和迷茫。

诗的后半部分展现了作者的豪情壮志和对人生的态度。他表示愿意顺从或违背世俗的期望,随心所欲地玩世不恭。他振臂一呼,风生水起,掌控时代,超越一时的英豪。这种豪情和自信透露出作者内心的强大渴望和对人生的积极态度。

最后两句表达了作者对时光流逝的感慨和对年华逝去的思考。他听闻传言称自己的才华依然在,尽管年华已老,但他的心中依然怀有梦想和渴望。他不愿看到美好的事物逝去,如同花瓣飘落,受风摇曳,短暂而虚无飘飘然而过。这表达了作者对美好事物的珍惜和对流逝时光的感伤。

这首诗词通过对作者内心情感的描绘和对人生境遇的思考,展现了作者的忧愁、向往和豪情壮志。它以简练而深刻的语言表达了人生的无常和矛盾,使读者在共鸣中思索生命的意义和价值。

作者介绍

陈师道(一○五三~一一○二),字履常,一字无己,自号后山居士,学者称后山先生,彭城(今江苏徐州)人。家贫,苦志好学。年十六,以文谒曾巩,遂留受业。神宗熙宁中,王安石经学盛行,师道心非其说,绝意仕进。元丰四年(一○八一),曾巩奉诏修史,荐入史馆,以布衣未果。哲宗元祐二年(一○八七)四月,以苏轼等荐(《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》),起爲亳州司户参军,充徐州教授(本集《谢徐州教授启》)。七月,除太学博士(《续资治通鑑长编》卷四三○),因五月间曾託疾乞假到南京见苏轼,仍罢爲徐州教授(本集《谢再授徐州教授启》)。五年,移颍州教授(任渊《后山年谱》)。绍圣元年(一○九四),坐苏轼余党,谪监海陵酒税(本集《与鲁直书》)。二年,调彭泽令,以母丧未行,家居六年。元符三年(一一○○),除棣州教授,未赴,召爲秘书省正字(《后山年谱》)。徽宗建中靖国元年(一一○一),扈从南郊,天寒无绵衣,以寒疾卒于十二月二十九日,年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷,其中诗六卷,四百五十六篇(魏衍《彭城陈先生集记》),已佚。有《后山居士文集》(二十卷,收诗多于魏本)、《后山先生集》(二十卷)及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗,以宋蜀刻大字本《后山居士文集》(有绍兴二年谢克家序)爲底本(卷六原缺第二十二页,据目录以宋刻《后山诗注》本补足)。校以宋刻《后山诗注》(残存卷三下至六,藏北京图书馆,简称宋注本)、高丽活字本《后山诗注》十二卷(出明弘治十年袁宏刻本,《四部丛刊》据此影印,简称高丽本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷(简称库注本),清雍正八年(一七三○)赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷(据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编,简称赵本)、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷(简称四库本)、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷(一九一四年据旧钞本翻刻,简称张本)。除宋刻残本外,五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见于校本诸诗,编爲第七卷,新辑集外诗附后。

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