感遇二十五首

《感遇二十五首》是宋代张耒创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

毁竹伐梧桐，意欲困凤凰。
彼虽无食息，逸气自高翔。
凤何求于人，人自欲鸣冈。
麾之亦安有，庚子鸮在堂。
昂昂青云士，忍饥而择粮。
使果腹是求，何忧无五浆。

中文译文：
砍伐竹子，砍伐梧桐，意图困住凤凰。
虽然它没有食物，但它的自由气息高高飞扬。
凤凰为何要依赖于人类，人类自己渴望在山岗上鸣叫。
即使有人招呼它，庚子年的猫头鹰仍在庭院里。
高高在上的士人，忍受饥饿而选择食物。
只要能填饱肚子，何必担心没有五谷的浆汁。

诗意和赏析：
这首诗词通过描绘凤凰和人类之间的对比，表达了对自由和独立的追求。诗中的凤凰象征着高尚的精神和自由的灵魂，它不依赖于他人，自由自在地飞翔。相比之下，人类渴望成为凤凰，但却常常受到各种束缚和限制。

诗中的竹子和梧桐被砍伐，象征着人类对自然的破坏和对自由的限制。然而，即使凤凰被困住，它的自由气息仍然高高飞扬，表现出它内心深处的自由精神。

诗中的庚子鸮（猫头鹰）在堂中，可能暗示着人类社会中的权力和束缚。而昂昂青云士则代表着追求自由和独立的士人。

最后两句表达了士人们忍受饥饿，只为了填饱肚子，强调了生活的艰辛和对物质生活的追求。诗人通过这种对比，呼唤人们应该追求更高尚的精神追求，而不仅仅是物质享受。

总的来说，这首诗词通过凤凰和人类的对比，表达了对自由和独立的追求，呼唤人们追求高尚的精神追求，超越物质欲望的束缚。

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。