和圣俞农具诗十五其八牛衣

《和圣俞农具诗十五其八牛衣》是宋代王安石的作品。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
百兽冬自暖，
独牛非氄毛。
无衣与卒岁，
坐恐得空牢。
主人覆护恩，
岂啻一绨袍。
问尔何以报，
离离满东皋。

诗意：
这首诗以描述动物在寒冷的冬天中自我保暖的方式为出发点，进而表达了牛在严寒中无法依靠自身的皮毛来御寒的无奈和渴望得到主人的关爱和庇护的心情。诗人通过牛的形象，寄托了自己对人与人之间关怀和互助的思考。

赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的情感和思考。首句"百兽冬自暖，独牛非氄毛"通过对比动物自然保护机制和牛无法依靠皮毛来保暖的情况，突显了牛的特殊性。接下来的两句"无衣与卒岁，坐恐得空牢。主人覆护恩，岂啻一绨袍"表达了牛对主人的期望和渴望得到保护的心情。最后一句"问尔何以报，离离满东皋"则呼应了前文，诗人希望通过这首诗来表达对主人恩德的感激之情。

整首诗以牛为主题，通过牛的形象，寄托了作者对人情世故的思考。诗中展现了牛的孤独无助和对主人庇护的渴望，同时也启示人们应该关注他人的困境，给予帮助和支持。诗人通过简洁而富有感情的语言，抒发了对人与人之间情感联系的思考和呼吁。整首诗情感真挚，意蕴深远，具有一定的启示意义。

王安石（一○二一～一○八六），字介甫，晚号半山，抚州临川（今属江西）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。歷签书淮南判官、知鄞县、通判舒州，召爲群牧判官。出知常州，移提点江东刑狱。嘉祐三年（一○五八），入爲度支判官，献万言书极陈当世之务。六年，知制诰。英宗治平四年（一○六七），出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年（一○六九），除参知政事，推行新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，因新法迭遭攻击，辞相位，以观文殿学士知江宁府。八年，復相。九年，再辞，以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年，免府任，爲集禧观使，居江宁钟山。元丰元年（一○七八），封舒国公。后改封荆。哲宗元祐元年卒，年六十六。赠太傅。绍圣中謚文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷（残）。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷，与子雱合着《新经诗义》三十卷，均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。　王安石诗，有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》（《四部丛刊初编》影印，其中诗三十七卷，第三十八卷有六首四言诗）爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本（简称龙舒本），张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本（张氏以爲系元大德本，据今人考证，实明初刻本，简称张本），清缪氏小岯山房刊本（简称缪本），日本蓬左文库所藏朝鲜活字本（简称蓬左本）。校本多出底本的诗，以及从他书辑得的集外诗，分别编爲第三十八、三十九、四十卷，各本多有与他人诗集互见或误收的诗，前人已多有指明。爲谨慎计，凡本集各本已收的诗，仍全部收入，在诗题下加注或加按说明；《瀛奎律髓》误收的他人诗，入存目。