宗阳宫望月分韵得声字

老君台上凉如水,坐看冰轮转二更。
大地山河微有影,九天风露寂无声。
蛟龙并起承金榜,鸾凤双飞载玉笙。
不信弱流三万里,此身今夕到蓬瀛。

作品评述

《宗阳宫望月分韵得声字》是元代诗人杨载创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
老君台上凉如水,
坐看冰轮转二更。
大地山河微有影,
九天风露寂无声。
蛟龙并起承金榜,
鸾凤双飞载玉笙。
不信弱流三万里,
此身今夕到蓬瀛。

诗意:
这首诗描绘了作者登上老君台(传说中道教神仙老君的居所)后所感受到的景象。在凉爽的夜晚,作者静坐于台上,观赏着满天的明月。大地上的山河微弱地映照出月光的影子,而九天之上的风露则默默无声。诗中还描绘了巨龙和凤凰一起承载着金榜(象征功名)飞翔,以及鸾凤双飞载着玉笙(象征欢乐)。最后,作者表示不相信弱小的水流能够流经三万里的距离,他认为此时此刻自己已经到达了蓬瀛(传说中的仙境)。

赏析:
这首诗词以宏大的意象和优美的描写展示了作者对自然景观和仙境之美的感悟。通过对月亮、大地、山河和天空的描绘,诗人创造了一幅宁静、神秘和超然的画面。月亮的光辉洒在大地上,微弱的影子勾勒出山河的轮廓,而天空中的风露则无声地存在。这种描写方式使人感受到一种超脱尘世的宁静与安详。

诗中还出现了蛟龙、凤凰、金榜和玉笙等象征物,它们象征着功名、吉祥和欢乐。它们的出现使诗词更具有神话和仙境的色彩,加强了诗中的超凡意境。

最后两句表达了作者对自己境遇的不满。他不相信弱小的水流能够流经遥远的距离,暗示自己不愿被困于世俗之中,而是希望能够到达理想中的仙境。这种对仙境的向往和追求体现了诗人内心的宏大抱负和追求精神自由的渴望。

总的来说,这首诗词通过细腻的描写和丰富的象征意象,表达了诗人对自然和仙境之美的赞美,以及对超脱尘世和追求精神自由的向往。同时,诗中还蕴含着对功名利禄的冷峻思考和对现实境遇的不满之情。

作者介绍

杨载(1271—1323)元代中期著名诗人,与虞集、范梈、揭傒斯齐名,并称为“元诗四大家”。字仲弘,浦城(今福建浦城县)人。延祐二年进士,授承务郎,官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大,文章以气为主,诗作含蓄,颇有新的意境。

杨载的生平

  杨载(1271—1323)字仲宏。县南琉田村(今大窑)人,后徙蒲城,晚年定居杭州。杨载先祖杨建为浦城人,父杨潜,南宋诸生。杨载生于元世祖至元八年(1271),幼年丧父,徙居杭州,博涉群书,赵孟頫推崇之。年四十未仕,户部贾国英数荐于朝,以布衣召为国史院编修官,与修《武宗实录》。调管领系官海船万户府照磨,兼提控案牍。仁宗延祐二年(1315)复科举,登进士第,受饶州路同知浮梁州事,迁儒林郎,官至宁国路总管府推官。英宗至治三年(1323)卒,年五十三岁。著有《杨仲弘诗》8卷,文已散失。

杨载的后代子孙

  杨载生子杨遵、杨勲,勲生四子: 长子富文,字化元;次子富武,字化成;三子富国,字化行; 四子富年,字化永。元英宗至治年末,化永仍归杭州。化元、化成、化行率家众一百一十余口,自徽州婺源迁桐城大宥乡(今枞阳县会宫乡)会宫陈庄,垦田三百余亩。化元生三子:福一、福二、福三。

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