法身自在无方,触目无非正觉。

出自南北朝代宝志的《十四科头(其六)善恶不二》

出自南北朝宝志的《十四科头(其六)善恶不二》

拼音和注音

fǎ shēn zì zai wú fāng , chù mù wú fēi zhèng jué 。

翻译及意思

词语释义

无非:(副)只;不过;不外乎。

自在:(形)自由;无拘束:自由~。

触目:触目chùmù容易被看到大平原最为触目的特点是没有树目光接触到触目惊心

无方:1.无定例、无定规。2.无定类、无一定的方向。3.无限、无极。

正觉:真正之觉悟。又作正解、等觉、等正觉、正等正觉、正等觉、正尽觉。

法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。

宝志

不详


原诗

我自身心快乐,翛然无善无恶。

法身自在无方,触目无非正觉。

六尘本来空寂,凡夫妄生执著。

涅盘生死太平,四海阿谁厚薄?

无为大道自然,不用将心画度。

菩萨散诞灵通,所作常含妙觉。

声闻执法坐禅,如蚕吐丝自缚。

法性本来圆明,病愈何须执药。

了知诸法平等,翛然清虚快乐。

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