作品评述
这首诗词是元代刘因创作的《鹊桥仙 喜雨》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
纥干生处，几时飞去。
欲去被天留住。
野人得饱更无求，
看满意、一犁春雨。
田家作苦，浊醪酿黍。
准备岁时歌舞。
不妨分我一豚蹄，
更试听。
诗意：
这首诗词描述了一个乡村的景象，表达了对喜雨的喜悦和对丰收的期盼。诗人观察到农田中的纥干芦苇生长得很茂盛，它们已经长得很高，似乎想要飞走，但被天空的雨水所滋润，留住了它们。诗人认为野人在这样的环境中能够得到充分的滋养，不再有物质的追求，心满意足地欣赏着一犁春雨。农家为了准备丰收的时节，忙碌地制作着浊醪（一种酿造的饮品）和磨黍（一种主食）。他们预备着丰收后的歌舞欢庆。诗人认为在这样的时刻，不妨与他人分享一只猪蹄，更加试着聆听大自然的声音。
赏析：
《鹊桥仙 喜雨》通过描绘乡村的景象，表达了对喜雨的喜悦和对自然丰收的期盼。诗人通过纥干芦苇的形象，寓意人们的追求和欲望，但又被大自然的恩赐所滋润和满足。野人得到了丰富的食物，不再有物质的欲望，满足于自然的馈赠。整首诗词以自然景物和农田生活为背景，展现了元代乡村生活的淳朴和对自然的依赖。诗人还通过对浊醪、磨黍和丰收后的歌舞的描写，展现了农家的热闹和忙碌，以及他们对丰收时刻的期待和庆祝。最后，诗人提出与他人分享一只猪蹄，并试图倾听自然声音的建议，表达了对和谐共享和对大自然的尊重之情。整首诗词以朴实自然的语言，表达了对自然的赞美和对丰收的感激，展现了作者对农田生活的热爱和对乡村景象的细腻观察。
作者介绍
刘因的文学创作
刘因一生著作甚丰，主要有《四书精要》、《易系辞说》等。后清廷收入《四库全书》。广泛行世的《静修集》是诗文集，收入各体诗词800余首。诗名冠元初诗坛。《元史》有传。他的诗是元初文人中反映移民思想较多的，虽然隐晦曲折，但感情比较真挚沉痛。刘因是居留北方的汉族人，他的诗作《登武遂北城》、《塞翁行》、《武当野老歌》、《渡白沟》、《白沟》、《感事》等都流露出对宋朝的追忆和怀恋。而《白沟》一诗更为人所乐道。诗中追溯宋朝开国之初采取重南轻北方针，对于造成丧失北部中国的失误提出了批评。刘因本怀有政治抱负，他在《秋夕感怀》诗中说：“整顿乾坤了，千古功名立。”想做一番事业，但是“头上无绳系白日，胸中有石补青天”（《除夕》），现实社会并没有可能让他真正地施展才能。他对当时一些人不择手段、丧尽廉耻地追逐名利特别反感。他写道：“多少白面郎，屈节慕身肥。奴颜与婢膝，附势同奔驰。吮痈与舐痔，百媚无不为。丈夫宁饿死，岂无需□斯。鸿鹄凌云志,，燕雀安能知。二禽登寥廓，尺□笑藩篱。世态尽伥鬼，吾将谁与归。”（《拟古》）刘因为人清高傲岸，他写《和陶诗》，引陶渊明为知己。
刘因还有一些描写民生疾苦的诗，如《豳风图》、《送人官浙西》、《杂诗五首》、《有客》、《里社图》、《仲诚家藏张蔡公石女剪制香奁绝巧，持以求予诗》等。他写道：“东家健妇把锄犁，西家处女负薪归。哀哀正念诛求苦，对此无言空泪垂。”他还描写一些因苦于征战而逃亡者的生活，如《对菊》一诗写道："画本流民今复见，诗家逃屋为谁留。黄茅安得千间厦，白布空歌万里裘。"
刘因在《易州太守郭君墓志铭》中，对元军所到的地方,庐舍为墟，表示不满,而对聚众保乡里，拥城为官者亦有微词。但是刘因在这方面又不敢作过多表示。他说：“客来恐说闲兴废，茶罢呼棋信手拈。”(《老大》)十分小心谨慎，企图逃开罗网而遗世独立。而他所写的《唯诺说》、《唯诺后说》，还主张做一个唯唯诺诺的人。他在无可奈何中出仕元朝，反映了他思想的矛盾。
刘因是一个宋代欧（阳修）、苏(轼)、黄（庭坚）诗的崇拜者，有些诗富于哲理意味。他曾自选作品100余篇,名为《丁亥集》，寓意深远，人莫能解，有乌冲、安熙都为它作注。有《静修先生文集》22卷，《四库全书》本作30卷。