避世行

《避世行》是宋代陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
君渴未尝饮鸩羽，
君饥未尝食乌喙。
惟其知之审，取舍不待议。
有眼看青天，对客实少味；
有口啖松柏，火食太多事。
作官蓄妻孥。陷阱安所避？
刀锯与鼎镬，孰匪君自致？
欲求人迹不到处，忘形麋鹿与俱逝，
杳杳白云青嶂间，千岁巢居常避世。

诗意：
这首诗词表达了作者陆游对世俗繁琐和权力纷争的厌倦，以及他对避世生活的向往。诗中描述了君主不曾喝鸩羽（指毒酒）解渴，也不曾吃乌喙（指乌鸦的嘴巴）解饥，因为君主明智地知道这些东西的危险，所以他不需要别人的劝告来做出取舍。君主虽然有眼睛看着蓝天，但对于宴客却感到索然无味；君主虽然有嘴巴品尝松柏，但政务繁忙却让他感到烦恼。君主担任官职，养育妻子和孩子，但他仍然无法避免陷阱的存在。刀锯和鼎镬（指政治斗争和官场勾心斗角）都无法使君主远离困境，因为这些困境是君主自己造成的。君主渴望远离人烟，忘却尘世的烦恼，就像麋鹿一样自由地消失。他希望能在遥远的白云和青山之间找到一个千年的隐居之地，远离尘嚣。

赏析：
《避世行》是陆游对尘世的厌倦和对避世生活的向往的真实写照。诗中通过对君主的描写，表达了作者对权力和世俗的不屑和厌倦之情。君主明智地知道什么是对自己有害的，因此他不需要别人的劝告来做出取舍。诗中的鸩羽和乌喙象征着世俗的诱惑和危险，君主明智地避开了这些陷阱。诗中的青天、松柏和白云青嶂都是避世的象征，君主渴望远离尘嚣，寻找内心的宁静和自由。整首诗以简洁明快的语言表达了作者对避世生活的向往和对世俗的厌倦，展现了陆游独特的思想和情感。

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。