于潜令刁同年野翁亭

山翁不出山,溪翁长在溪。
(前二令作二翁亭。
)不如野翁来往溪山间,上友麋鹿下凫鹥,问翁何所乐,三年不去烦推挤。
翁言此间亦有乐,非丝非竹非蛾眉。
山人醉后铁冠落,溪女笑时银栉低。
我来观政问风谣,皆云吠犬足生氂。
但恐此翁一旦舍此去,长使山人索寞溪女啼。
(天目山唐道士常冠铁冠,于潜妇女皆插大银栉,长尺许,谓之蓬沓。

作品评述

《于潜令刁同年野翁亭》是苏轼创作的一首诗词,描述了山翁和溪翁的生活态度和境遇,以及他们对于自然和人生的感悟。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山翁不出山,溪翁长在溪。
不如野翁来往溪山间,上友麋鹿下凫鹥。
问翁何所乐,三年不去烦推挤。
翁言此间亦有乐,非丝非竹非蛾眉。
山人醉后铁冠落,溪女笑时银栉低。
我来观政问风谣,皆云吠犬足生氂。
但恐此翁一旦舍此去,长使山人索寞溪女啼。

诗意:
这首诗词以山翁、溪翁和野翁为主要形象,展现了他们不同的生活方式和态度。山翁选择守在山中不出去,而溪翁则一直生活在溪边。作者认为与这两位翁相比,更好的选择是像野翁一样来往于山和溪之间,与麋鹿、凫鹥为友。作者问翁所乐何事,得知这两位翁三年来没有离开过这里,不再受到繁琐的推挤之扰。然而,翁却表示他所乐之物并非丝绸、竹子或者妇女的美眉,暗示他对物质享受不感兴趣,而追求一种超越物质的快乐。山人在醉酒后,他的铁冠掉落,溪女笑时,她的银栉垂低。这表达了自然界的欢乐与人类的快乐相互呼应。最后,作者担心这位翁可能某一天会离开这个地方,长久以来使山人孤独,使溪女哭泣。

赏析:
这首诗词通过描绘山翁、溪翁和野翁的不同生活方式,表达了苏轼对于人生态度的思考。山翁和溪翁代表了两种极端的生活方式,山翁守在山中不出去,溪翁长期生活在溪边。而作者则认为像野翁一样来往于山和溪之间更为理想,与自然和动物为伴,超脱于尘世之外。这种生活态度反映了作者对于物质追求的超越,追求内心的宁静与自由。

通过山人醉后铁冠落和溪女笑时银栉低的描写,作者将自然界的欢乐与人类的快乐相联系,强调了自然与人的和谐共生。最后,作者表达了对于翁离去的担忧,认为他的离去将使山人孤独,溪女悲伤,进一步强调了人与自然之间的联系和依存关系。

整体上,这首诗词通过对于不同生活态度和对自然的感悟,表达了苏轼对于追求内心自由和超脱物质束缚的思考。他借山翁、溪翁和野翁的形象,探讨了人生的选择和生活的意义,呼吁人们追求内心的平静与自由,与自然和谐相处。

诗词中出现的天目山唐道士常戴铁冠的插图和于潜妇女插大银栉的描述,为作品增添了一丝神秘和浪漫的氛围。

总之,这首诗词展示了苏轼对于人生态度的思考和对自然的赞美,以简洁明快的语言表达了作者对于追求内心自由和与自然和谐相处的呼唤。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

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